古风。唐代。韩愈。今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。无念百年,聊乐一日。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
踏莎行·月挂琼钩。金朝。元好问。月挂琼钩,日添乡线。绮花翻良重重卷。风口环佩晓珊珊,画堂羯鼓催开宴。翠缕香凝,玉膏酒滟。仙翁莫诉玻璃满。凤衔丹诏下云霓,千秋
次韵毛君山房即事十首。宋代。苏辙。禽哢秋来不复圆,桐阴霜後亦成穿。黄花强欲招酣饮,白发偏工报老年。
郡宴。宋代。刘克庄。瑶琴能挑文君意,玉笛安知虢国心。但是有情俱感动,惟村夫子不知音。
志怀 其二。明代。贺一弘。投簪两鬓未曾斑,占断莲花第一山。养得西湖双鹤在,云间飞去又飞还。
蒋慈谿挽词。宋代。楼钥。伊昔丹丘去,相逢意气倾。楼前巾子秀,山下育泉清。敬梓情逾厚,交梨论益明。凄凉千古意,潮落又潮生。
和夫子西溪落梅。明代。顾若璞。逦迤入西溪,溪深深几曲。断岸挂鱼罾,茅檐覆修竹。翠羽何啁啾,满林香扑簌。晴雪飞残英,坐爱倾蚁绿。鹿门迹未湮,与子同归宿。
定山泉歌和杜韵。明代。庄昶。此泉门外不可断,日日来过如相依。小扶藜杖看清浊,老人雨后锄园归。游人一见讵敢唾,白鹭偶来何忍飞。耳聋眼暗与世恶,此泉磊落人间稀。
镜林泛舟 其二。明代。霍与瑕。弄弄钓鱼竿,云是兴周手。望望吴门波,忽见鸱夷首。嗟嗟声利林,西风振杨柳。所以五湖中,烟波藏皓叟。至今几千秋,荣名垂不朽。泛舟复泛舟,何处有云薮。
送大司马张公自浙中应召还朝二首 其二。明代。欧大任。便宜有诏仗专征,杭越南来恺奏成。雪自双钩临海落,波从万弩射江平。视师裴相行淮甸,筹国留侯入汉京。鹊印鸾旗飞传急,早纾明主锡圭情。
寄亳州范待制。宋代。韩维。知公道韵厌轩裳,得郡今犹占厉乡。馆御列仙兰终馥,迭唱篇章玉竞温。开卷不知双泪坠,同时惟止一身存。尚欣儒雅风流在,今见吾交二叶亲。
入峡二首。明代。詹同。黄牛庙下水如弦,白狗峡中数尺天。百丈牵春上巴蜀,岩花无数照江船。
五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯各赋 其二。明代。徐渭。合殿风和碧柳丝,嘉禽色占锦纹奇。兼呈五德灵鸡绶,倒挂孤桐小凤仪。无数天机临谱绣,有时人语出花枝。侍儿不用抛红豆,自有佳音慰圣慈。
和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和。明代。唐时升。昔在少年场,终夜歌呼喧。相将酩酊去,月落城西偏。风流云散后,酒垆邈河山。君家素爱客,朝往常暮还。良酝倘可分,独酌当晤言。¤
闻命有感 其三。明代。王世贞。敢从明世拟由巢,穷骨由来怯汉貂。一寸酬恩心未死,岂堪回施伯通桥。