柏梯寺。宋代。司马光。鉴石开蹊峻,登崖置阁危。笑谈空谷应,步武白云随。众壑如翻浪,邻州若布棋。何当随棲隐,身世两相遣。
《柏梯寺》是一首宋代诗词,作者是司马光。这首诗描绘了一个山寺的景色和作者的心境。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
鉴石开蹊峻,
登崖置阁危。
笑谈空谷应,
步武白云随。
众壑如翻浪,
邻州若布棋。
何当随棲隐,
身世两相遣。
译文:
石镜映照出陡峭的小径,
攀登崖壁,建起高楼,充满危险。
笑声在空谷中回荡,
行走如武士,白云随行。
山谷如波涛翻滚,
邻近的州县像棋盘一样分布。
何时能随心所欲地隐居,
摆脱尘世的纷扰。
诗意和赏析:
《柏梯寺》通过描绘山寺的景色和表达作者的心境,展现了对自然和隐居生活的向往。诗中的柏梯寺是一个位于山间的寺庙,作者通过描绘山寺的景色,表达了对自然的赞美和向往。鉴石开蹊峻,登崖置阁危,形容了山寺陡峭的小径和高楼的危险位置,展现了作者对于追求高远境界的追求。
诗中的笑谈空谷应,步武白云随,表达了作者在山寺中自由自在的心境,仿佛成为了自然的一部分。众壑如翻浪,邻州若布棋,形象地描绘了山谷的起伏和周围地区的分布,给人以壮丽的景象。
最后两句诗表达了作者对隐居生活的向往,希望能够摆脱尘世的纷扰,随心所欲地隐居于山寺之中。这种向往隐居的心境,反映了宋代士人对于清静自然、追求内心宁静的追求。
总的来说,《柏梯寺》通过描绘山寺的景色和表达作者的心境,展现了对自然和隐居生活的向往,同时也反映了宋代士人对于追求高远境界和内心宁静的追求。
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。...
司马光。司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
忆帝京(黔州张倅生日)。宋代。黄庭坚。鸣鸠乳燕春闲暇。化作绿阴槐夏。寿酒舞红裳,睡鸭飘香麝。醉此洛阳人,佐郡深儒雅。况坐上、玉麟金马。更莫问、莺老花谢。万里相依,千金为寿,未厌玉烛传清夜。不醉欲言归,笑杀高阳社。
减字木兰花。清代。曹贞吉。当年绣虎。才子人称何水部。卧病沧江。三载茸城信杳茫。惟君知我。落落名场无一可。今竟何如。悔不同驱下泽车。
寓题。唐代。黄滔。纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。
次韵邓善之书怀七首。元代。方回。二十八回见,天门阖左扉。不嫌笔端退,但骇镜中非。自爱希声瑟,谁知尚絅衣。人生年七十,肯复壮心飞。
西江月 赠悟真(原未注藏头)。金朝。马钰。我石榴栗果,金却要公猜。衣引个白衣来。是人非不采。学非干大道,元营养婴孩。端午正出君怀。印何曾姓蔡。
玉堂二首 其二。元代。赵秉文。玉堂阴合冷窗纱,雨过银泥引篆蜗。萱草茙葵俱不见,蜂声满院采槐花。
寄韦子春(一作山中赠十四秘书兄)。唐代。王季友1。 出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。
送陈渭叟还葛溪景德观。元代。吾丘衍。葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。归去请勿迟,庞公厌城市。
玉峰登眺得初字。宋代。戴炳。玉峰奇绝处,短策步崎岖。海近潮声壮,山空树影疏。吟情危眺外,饮兴薄寒初。数点新来雁,高飞不羡渠。
归舟月下寄友。宋代。陈昂。万里南归客,风前五两鸣。荻苗沛秋水,霜信急前程。流落怜妻子,饥寒仗友生。遥遥天上月,此夕最关情。
游王寿山。宋代。蔡蒙古。王寿山头石径斜,不知何处有仙家。烟霞踏遍芒鞋破,一路春鸠啼落花。
乐府杂曲·鼓吹曲辞·朱鹭。唐代。张籍。翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。羽毛如翦色如染,远飞欲下双翅敛。避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。谁知豪家网尔躯,不如饮啄江海隅。
老杜浣花豀图引。宋代。苏泂。拾遗流落锦官城,故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋,百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽,空蟠胸中书万卷。探奇欲度羲皇前,论诗未觉国风远。干戈峥嵘暗宇县,杜陵韦曲无难犬。老妻稚子具眼前,弟妹飘零不相见。此公乐易真可人,园翁溪友肯卜隣。隣家有酒邀皆去,得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑,野墙无主好桃李。宗文守家宗武扶,落日蹇驴驮醉起。愿闻解鞍脱兜鍪,老儒不用千户侯。中原未得平安报,醉里眉攒万国愁。生绡铺墙粉墨落,平生忠义今寂寞。儿呼不苏驴失脚,又恐新来有新作。常使诗人拜画图,煎胶续弦千古无。
吴 周泰。唐代。孙元晏。名与诸公又不同,金疮痕在满身中。不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。
论诗次铁庐韵。清代。丘逢甲。元音从古本天生,何事时流务竞争。诗世界中几雄国,惜无人起与连衡。迩来诗界唱革命,谁果独尊吾未逢。流尽玄黄笔头血,茫茫词海战群龙。新筑诗中大舞台,侏儒几辈剧堪哀。即今开幕推神手,要选人天绝代才。台上风云发浩歌,不须猛士再搜罗。拔山妄费重瞳力,夜半虞兮唱奈何。北派南宗各自誇,可能流响脱淫哇。诗中果有真王在,四海何妨共一家。彼此纷纷说界疆,谁知世有大文章。中天北斗都无定,浮海观星上大郎。芭蕉雪里供摹写,绝妙能诗王右丞。米雨欧风作吟料,岂同隆古事无徵。四海横流未定居,千村万落废犁锄。荆州失后吟梁父,空忆南阳旧草庐。展卷重吟民主篇,海山东望独悽然。英雄成败凭人论,赢得诗中自纪年。四海都知有蛰庵,重开诗史作雄谈。大禽大兽今何世,目极全球战正酣。
送人之淮东。元代。揭傒斯。扁舟何处客,此地饱经过。彭蠡江声合,扬州月色多。天低知近海,地阔欲横河。自是吾生拙,如君定若何。
次韵通明叟晚春二十七首 其二十七。宋代。释德洪。清绝新诗写硬黄,著签端为密收藏。自惊短拙知何限,爱子高才见未尝。
题云林画。元代。王行。每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。
谢陈无己相访。宋代。李之仪。下直来天禄,柴荆故远求。论心日恨短,归路雨无忧。红叶缤纷晚,黄花烂缦秋。会须寻此况,击节再相酬。
咏螺蚌诗。南北朝。谢惠连。轻羽不高翔。自用弦纲罗。织鳞惑芳饵。故为钓所加。螺蚌非有心。沉迹在泥沙。文无雕饰用。味非鼎俎和。
题周南卿品茶图。清代。刘开。午窗睡起间花落,酒香不解秋怀渴。茶铛风细炉烟清,半瓯绿浅浓如酪。东坡酷爱密云龙,君之嗜好毋乃同。《茶经》熟读意未足,制器精巧非人工。饮虽小道总师古,我宗杜康君陆羽。座上休夸醒酒功,酌久才知味甘苦。品茶品水须两全,水清宜用活火煎。问君日试西湖水,何似金山第一泉。