都下食笋自十一月至四月戏题。宋代。杨万里。竹祖龙孙渭上居,供侬樽俎半年余。班衣戏彩春无价,玉版谈禅佛不如。若怨平生食无肉,何如陋巷饭斯蔬。不须庾韭元修菜,吃到憎时始忆渠。
《都下食笋自十一月至四月戏题》是宋代杨万里创作的一首诗词。这首诗词描述了作者在冬季时节,从十一月到四月,都下食用竹笋的情景,并以此为题进行戏谑。
诗词的中文译文如下:
竹祖龙孙渭上居,
供侬樽俎半年余。
班衣戏彩春无价,
玉版谈禅佛不如。
若怨平生食无肉,
何如陋巷饭斯蔬。
不须庾韭元修菜,
吃到憎时始忆渠。
诗意和赏析:
这首诗词以幽默的口吻,描绘了作者在冬季时节长时间食用竹笋的情景。诗中提到作者居住在渭水之滨,供应竹笋的酒器和食器已经使用了半年多。作者戏称这些器皿如同班衣、彩绘的春天一样无价值,而与之相比,玉版上谈论的禅佛也不如这些竹笋器皿有趣。
接着,诗人表达了对于平生食用无肉的抱怨,认为与其如此,不如在陋巷里吃素食。他认为不需要庾韭和元修这样的名厨来烹饪,只要吃到讨厌的时候才会想起他们。
整首诗词以幽默夸张的语言,表达了作者对于冬季长时间食用竹笋的调侃和对于素食的思考。通过对于食物的描绘和对于名厨的戏谑,诗人展现了自己的生活态度和对于物质享受的看法。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
自安宁之高峣李葵之走马相迎。明代。杨慎。遥岑昨夜别,独树今朝迎。高峣连榻处,清话到三更。
唐铙歌鼓吹曲·河右平。唐代。柳宗元。河右澶漫,顽为之魁。王师如雷震,昆仑以颓。上聋下聪,骜不可回。助雠抗有德,惟人之灾。乃溃乃奋,执缚归厥命。万室蒙其仁,一夫则病。濡以鸿泽,皇之圣。威畏德怀,功以定。顺之于理,物咸遂厥性。
赋许思敬真率朝。明代。袁凯。邃古之初,民性质朴。不侈不靡,燔黍捭豚。汗尊抔饮,取足而已。淳风既漓,日趋于卑。如彼流水,食必方丈。器必雕镂,荡然无纪。其或不然,是有后言。争笑迭毁,洛河之南。大贤是居,思整其圮。倡为真率,以究其源。以窒其委,真则无伪。率则易成,亦克为礼。惟许敬氏,恭俭和易。深用仰止,大书于家。朝夕是瞻,庶蹈其轨。悠悠之徒,既沾既濡。曾不知此,草木无章。发为声诗,敬赞德美。
夜至祁阳以录囚行。明代。顾璘。篝火荧荧夹道明,夜江寒浸百家城。天王不弃南荒远,直布阳和及死生。
答故人见谕。唐代。韦应物。素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。
送平阳章自鉴授福宁司训。明代。徐溥。荆溪黉舍相过日,三十年来一梦如。久抱青毡存旧物,忽看乌帽荷新除。路通故里归应便,座列诸生乐有馀。想到闽州依海上,荔枝榕叶暗斋庐。
奉饯学舟老先生之武陵。元代。程钜夫。疾风吹云云不裂,南纪酣酣三日雪。辰阳冷掾故不冷,破帽棕鞋来作别。先生自是我辈人,锦袍丹绂曾青春。黄金筑台不肯上,水晶宫中一角麟。一朝忽著儒冠起,泛宅浮家五千里。系船花岸茹蒸霞,为展皋比说诗礼。宣尼未始三年淹,我亦鸣榔下湘水。萧云曹志上所知,铨量当遣教五溪。先生行止无不可,瓜期况尔来迟迟。问君此行何所之,武陵思我还当归。是间少长致足乐,采花食实薪桃枝。落日天低洞庭野,木叶萧萧风上下。留君小住君掉头,前有十浆先馈者。苍苍烟水解迷人,莫倚川原物色新。汉家会有蒲轮使,珍重修程稳致身。
窗前葵萱皆吐花成诗二首。宋代。赵蕃。僮能去蓬藋,手自植葵萱。叠石就为砌,启窗因当轩。后先殊早晚,开敛共朝昏。长夏曷以度,幽花相与言。
诉衷情·一波才动万波随。宋代。黄庭坚。戎州登临胜景,未尝不歌渔父家风,以谢江山。门生请问:先生家风如何?为拟金华道人作此章。一波才动万波随,蓑笠一钩丝。金鳞正深处,千尺也须垂。吞又吐,信还疑,上钩迟。水寒江静,满目青山,载月明归。