端午独酌。宋代。杨万里。招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。团粽明朝便无味,菖蒲今日麽生香。一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。
《端午独酌》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗词描绘了作者端午节时独自饮酒的情景,并通过对一些端午节的传统元素的描写,表达了对时光流转和人生变迁的思考。
诗词的中文译文如下:
招得榴花共一觞,
艾人笑杀老夫狂。
子兰赤口禳何益,
正则红船看不妨。
团粽明朝便无味,
菖蒲今日麽生香。
一生幸免春端帖,
可遣渔歌谱大章。
诗词的意境主要围绕着端午节的氛围展开。首先,诗中提到了榴花,象征着夏季的到来,作者邀请榴花共饮一杯酒,寓意着与自然共享美好时光。接着,诗中提到了艾人,指的是端午节时人们用艾草驱邪的习俗,作者笑称自己因为独自饮酒而被人视为疯狂。然后,诗中提到了子兰,子兰是一种端午节的植物,但作者认为用子兰来驱邪并没有什么实际效果,因此表示对这种传统的怀疑。接下来,诗中提到了红船,红船是端午节龙舟竞渡的象征,作者表示对观看龙舟比赛并没有什么兴趣。最后,诗中提到了团粽和菖蒲,团粽是端午节的传统食物,菖蒲则是端午节的花卉,作者认为这些传统的东西在当下已经失去了原本的味道和香气。
整首诗词通过对端午节传统元素的描写,表达了作者对传统的思考和怀疑。作者通过独自饮酒的方式,表达了对自由自在的追求,不愿受制于传统的束缚。诗中也透露出对时光流转和人生变迁的感慨,作者认为一切都在不断变化,传统的东西已经失去了原有的意义和价值。最后两句表达了作者希望能够摆脱束缚,自由地谱写自己的人生大章。
这首诗词以简洁明快的语言,通过对端午节传统元素的描写,展现了作者对传统的思考和对自由的追求。同时,诗中也透露出对时光流转和人生变迁的感慨,表达了对传统的怀疑和对自由的向往。整体上,这首诗词既有对传统的批判,又有对自由的追求,给人以思考和启发。
杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里。杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
宫词三十三首。宋代。曹勋。潮随春涨雪千寻,南越山藏暗浪深。欲识钱塘两回汛,便如万国奉君心。
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绵绵一气冲关节。熏蒸遍流百脉。聚归乾鼎,象成龙虎,性情感结。精变高超越,功七返、九还无阙。炼成大药,通神显用,觉香味,遍身泄。焕吐丹光皎洁。晃灵台、一点如雪。常清常净,无馀无欠,圆明莹彻。显出真心月,射宇宙、了无尘屑。耸太虚法相,无生神妙,镇千万劫。
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