别莆田陈君彦质追送不及怅然有作五首

别莆田陈君彦质追送不及怅然有作五首朗读

《别莆田陈君彦质追送不及怅然有作五首》

昨日与子别,子已戒荤酒。
予为念冲寒,屏饮未宜久。
况复羁旅间,亦须小饮否。
子闻忽大笑,此言一何丑。

酒徒食肉人,嗷嗷特馋口。
不见学道人,终年但饭糗。
但问志若为,酒乎亦何有。
一饮不自持,终恐复濡首。

子言故自超,使我心独疚。
区区印迹泥,我愧犹株守。

中文译文:

昨天与你分别,你已经戒了吃荤食的酒。
我为你顾虑受寒,不再饮酒太久。
况且我也是旅途中的游子,也需要稍饮一杯吧。
你听到我说这些,忽然大笑,认为我说得多么可笑。

那些只沉迷于酒肉的人,嘴馋得嗷嗷叫。
不见得是真正学道的人,整年只能吃粗糙的食物。
我只是问你志向如何,与酒又有何关系呢?
一次饮酒不自持,最终恐怕会再次沾湿头发。

你说你已经超越了以前的自己,让我感到独自内疚。
区区只是在原地留下的印迹,我感到愧疚仍守株待兔。

诗意和赏析:

这首诗词是明代郑胤骥所作,题为《别莆田陈君彦质追送不及怅然有作五首》。诗人与陈君彦分别之后,陈君彦已经戒除了吃荤食的酒,而诗人也为他考虑受寒而不再饮酒太久。然而,诗人也是一个旅途中的游子,也需要适量地饮酒。这时,陈君彦听到诗人的话,却突然大笑,认为诗人的言论很可笑。

接着,诗人反思了那些只沉迷于酒肉的人,他们嘴馋得叫个不停,却无法成为真正的学道者,只能吃着粗糙的食物过年。诗人问陈君彦,这些人的志向如何,他们与酒又有何关系呢?诗人警告陈君彦,一次饮酒不自持,最终可能会再次陷入沾湿头发的境地。

最后,陈君彦以自己已经超越了过去的自己为由,让诗人感到独自内疚。诗人自谦自己只是在原地留下印迹,感到愧疚仍守株待兔。

整首诗以别离为起点,通过对饮酒与志向的思考,表达了诗人对陈君彦的思念和内心的独白。诗中对于酒和人生的态度,以及对世俗追求与真正修行的对比,都体现了诗人的独特情感和对人生的思考。诗人通过对陈君彦的离别和饮酒的讨论,反映了对友情和追求真正价值的思考。他认为那些只追求酒肉享受的人无法获得真正的满足和成就,而真正的志向和修行才是人生的重要部分。诗人在表达自己内心的独白中,也自我警示不要沉溺于浅薄的欢愉,而要追求更高尚的目标。

整首诗以简洁明快的语言表达了诗人的思绪和情感,通过对饮酒和志向的对比,揭示了人生追求的真正意义。诗人的表达方式直接而深刻,给人以启示和思考。这首诗词以其深刻的主题和独特的表达方式,展示了明代诗人的才情和对人生的思考。

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玄上玄玄且莫寻。
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德而弗德,然后能造。孰为斯施,孰为斯报。德其德者,伐干以斧。

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金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。
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东西南北乃四裔,盛德可使车书同。
吾皇中兴继商武,小雅不复歌车攻。

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月傍层霄,露滋香畹,莲灯照到花关。一片湘云,教人疑煞仙山。

回肠脉脉谁相似,黄河水、几曲银湾。笑无端,转尽炉头,熟熟灵丹。

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只谓一苍翠,不知犹数重。
晚来云映处,更见两三峰。
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自怪扶持七十身,归来又见故乡春。

今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。

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捲帘终日坐轻阴,世事如棋不自任。积水化云天欲白,断虹收雨海俱深。

千家好月先秋满,一树新蝉向客吟。欲对高空望关塞,雁行秋思正相侵。

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剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。
残春谩道深倾酒,好月那堪独上楼。
何处是非随马足,由来得丧白人头。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。
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