玉堂春 重阳真人分梨十化集卷下。金朝。王哲。玉性金真,人人皆可化。玉液金丹,频频迎迓。玉兔金乌,光光相次亚。照玉阑干,种玉芽。玉蕊金茎,长长生不谢。玉女金童,常常看舍。玉锁金匙,六门开阐下。赏玉堂春,对玉花。
诗词《玉堂春 重阳真人分梨十化集卷下》是元代王哲所作,下面是我根据您提供的信息为您分析的中文译文、诗意和赏析。
译文:
玉性如金,每个人都可以变化。
玉液如金丹,频繁地迎接。
玉兔与金乌,光芒互相辉映。
照亮玉阑干,种下玉芽。
玉蕊与金茎,长久地生长不凋谢。
玉女与金童,经常注视着人间。
玉锁与金匙,六扇门打开,揭示谜底。
欣赏着玉堂春,对着玉花。
诗意:
这首诗描绘了玉堂春,即重阳真人分梨十化集的下卷,表达了玉性如金的特质,每个人都有潜力可以通过修炼而改变自己。诗中出现的玉液金丹、玉兔金乌等形象,象征着宝贵的珍宝和神奇的力量。玉阑干、玉蕊金茎则表达了玉的生命力和永恒之美。玉女金童代表了仙境中的美好景象,而玉锁金匙则象征着启迪心灵的钥匙。整首诗以玉为主题,以金为辅助,揭示了人与自然、人与灵性之间的联系和互动。
赏析:
诗人以玉为主题,将玉与金融合,表达了一种珍贵、纯净、高贵的意象。通过玉性金真的描绘,诗人传达了每个人都有潜力蜕变的信息,无论出身或境遇如何,都可以通过内在的修炼和提升,实现自我完善和升华。诗中以玉液金丹、玉兔金乌等形象,表达了宝贵的珍宝和神奇的力量,暗示修炼者可以获得无尽的智慧和力量。同时,玉阑干、玉蕊金茎的描绘传递了玉的生命力和永恒之美,表达了修炼的目标是实现内在的升华和提高。玉女金童的形象代表了仙境中的美好景象,象征着修炼者在精神世界中的成长和进步。最后,玉锁金匙的描绘则意味着修炼者通过开启心灵的钥匙,可以揭示出隐藏的道理和智慧。
整首诗通过玉与金的对比和融合,以及一系列形象的描绘,展示了修炼者追求内在美、提升自我的过程,表达了诗人对修炼者的赞美和鼓舞,同时也传递了一种向上的精神力量和对美好未来的向往。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
上元夜饮。清代。陈忠平。酒虫与我别多时,可共今宵一醉之。不必烦邀上元月,由他独醒照痴痴。
送裴仲谟。宋代。秦观。君才出於德,妙高如匠石。但见广厦成,不见斧斤迹。厚为诸兄奉,自奉颇云啬。三先阳亢宗,薄俗有惭色。汝南古佳郡,月旦评一易。尔来似扬州,不办龙蜥蜴。短簿髯参军,喜怒移顷刻。正平竟获免,实我文举力。念公当乖隔,忧思如纺绩。耻为儿女仁,到此泪横臆。熙朝大烹饪,贤者不家食。朝为郡县吏,暮作台省客。矧闻诸法从,久欲荐言责。去去勿重陈,九万自此击。
闻籍田有感。唐代。柳宗元。天田不日降皇舆,留滞长沙岁又除。宣室无由问釐事,周南何处托成书。
送汪时法归金华。宋代。吕祖俭。归去儿曹欲与言,相思切处莫窥园。吾宗事业无多子,守得箪瓢始见根。
送卢漕。宋代。姜特立。昔忝二三子,今俱七十翁。西州十年别,南部一尊同。我已三径具,君还双鬓蓬。便须轻世事,留眼送飞鸿。
愁霖赋就一舒颦,把酒登临独怆神。万树莺声双卯月,一年花信两芳春。
应怜我负依刘约,却笑君非访戴人。到日盘餐有兼味,酌泉煮石脍苴莼。
辛酉又二月以诗代书重订宝安诸君子罗浮之游倘能结伴寻春便当移舟候驾乘兴勿如剡曲质言请以平原 其一。明代。张萱。愁霖赋就一舒颦,把酒登临独怆神。万树莺声双卯月,一年花信两芳春。应怜我负依刘约,却笑君非访戴人。到日盘餐有兼味,酌泉煮石脍苴莼。
望狄梁公祠 其二。明代。程敏政。丛祠香火对山开,相国勋名重古来。浴日有人归荐草,啸风无鬼附荒莱。晴云忽作千峰暝,朔气还传万壑哀。遗爱已深忘岁月,长松生子竹生胎。
天末残霞卷暮红。波间时见没凫翁。斜风细雨家何在,老矣生涯尽个中。
惟此意,与公同。未须持酒祝牛宫。旁人不解青蓑意,犹说黄金宝带重。
鹧鸪天(与鲁卿晚雨泛舟出西郭,用烟波定韵)。宋代。叶梦得。天末残霞卷暮红。波间时见没凫翁。斜风细雨家何在,老矣生涯尽个中。惟此意,与公同。未须持酒祝牛宫。旁人不解青蓑意,犹说黄金宝带重。
相见欢。清代。缪珠荪。惺忪雾影迷离。可怜伊。无那春寒消瘦、一分肌。螺峰意。秋波媚。个侬知。试向卿卿斜掠、鬓丝丝。
别李生。明代。李梦阳。华也南来送我行,青丝挈酒玉壶轻。滕王阁下江千尺,一曲沧浪万古情。
贺升卿年垂八十以诗寄平园新咏二十二篇又录。宋代。周必大。文与年高岂乐天,字随心正亦公权。吟诗作赋晴窗里,问柳寻花野水边。喜我新巢三径就,劳君旧句一时编。雪舟有兴休回棹,共载期追李郭仙。
崇化寺三首 其三。宋代。张耒。零落宫墙官树秋,行人东去路悠悠。祇应楼下邯郸路,亦有离人对此愁。
寻王子三首 其二。明代。徐渭。秋风吹叶下阶庭,几度寻君市上行。正似溪分两行水,又如天断一层云。
代寿徐意一参政。宋代。刘黻。东南仁气氲堪舆,武夷相望钟真儒。考亭西山接伊洛,望庭坦荡除榛芜。意一先生续正传,刚以直养轲其徒。端平御史凛风节,历历抗疏诛奸谀。爱君优国根性天,实与名称名非沾。艺祖所谓社稷臣,四海欢呼登政途。津梁善类植泰道,柱石明堂开远模。丹心炳炳照白发,力扶国是消民瘉。共期圣祉登嵩华,长使廊庙闻都俞。黎元翘首望太平,愿斡圣化还唐虞。
道人来自阳山麓,手携旧种千竿竹。小裁方斛不盈尺,中有潇湘江一曲。
未信天工能尔奇,不知地脉从谁缩?晴窗翛翛散烟雾,眼底森然立群玉。
阳山昱上人访予吴门寓舍求为湘竹诗予辞以未见竹上人不远六十里自山中舁其竹而来好事有如此者欣然为赋长句。元代。黄溍。道人来自阳山麓,手携旧种千竿竹。小裁方斛不盈尺,中有潇湘江一曲。未信天工能尔奇,不知地脉从谁缩?晴窗翛翛散烟雾,眼底森然立群玉。岂期我乃累此君,蒙犯风埃走尘俗。故山方远重愁绝,新句未成惭迫促。黄冈之产大中椽,政用材美刳其腹。愿言保此终天年,岁暮山中伴幽独。