喜吴翁升见寻遂移就松下榻。清代。郭第。独有高松下，偏宜日暮时。野烟空翠合，丝雨半帘垂。下榻元无住，逢君似有期。不因成胜赏，何以慰遐思。
《喜吴翁升见寻遂移就松下榻》是明代诗人郭第所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
独有高松下，偏宜日暮时。
野烟空翠合，丝雨半帘垂。
下榻元无住，逢君似有期。
不因成胜赏，何以慰遐思。
诗意：
这首诗描绘了诗人郭第在高耸的松树下坐着的情景。他认为这样的时刻最适宜在日暮时分享受。野外的烟雾与松树的翠绿交相辉映，轻柔的细雨正好半遮半掩。诗人坐在松树下的榻上，原本没有固定的住所，但当遇到志同道合的朋友时，就有了相聚的期待。他并不追求名利的成就，而是希望通过这种遐思的境地来寻求内心的慰藉。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅优雅而宁静的景象。诗人选择了高耸的松树作为诗歌的背景，松树象征着坚韧和长寿。在日暮时分，野外的烟雾与绿意交融，细雨轻柔地垂下，给人一种宁静而舒适的感觉。
诗人通过描述自己在松树下的榻上坐着，表达了一种超脱尘世、追求内心宁静的心境。他并没有固定的住所，但当遇到志同道合的朋友时，就有了相聚的期待。这种期待和相聚的欢喜，给诗人带来了一份慰藉和满足，使他能够抚平遥远思念的情绪。
整首诗以简练的语言表达了诗人对自然和人情的感悟，表现了一种追求心灵自由与宁静的情怀。通过对松树下的景色和内心感受的描绘，诗人传达了一种超然物外、淡泊名利的心态，展示了明代文人追求自由、追求内心安宁的精神风貌。这种超然的心态和对友谊的珍视，给人一种宽广和谐的感受，让读者在喧嚣的世界中找到一份宁静和慰藉。
明崇祯丙子（1636）举人，清顺治九年（1652）进士，敕授文林郎，任河南汜水知县，时中原方经战火洗劫，土地荒芜，民不聊生，流离失所，第赴任后，率先招徕失散流民，奖励垦殖，人民安居乐业，“编户数千家，辟地数万亩。”并捐修文庙，重兴学校，亲自将所携经史课授青少年，于是弦诵之声，遍于里巷，社会速趋稳定，颇有政声。著有《蛰庵集》，已佚，另星诗文存留于《南安县志》《诗山书院志》《蓬岛郭氏家谱》。...
郭第。明崇祯丙子（1636）举人，清顺治九年（1652）进士，敕授文林郎，任河南汜水知县，时中原方经战火洗劫，土地荒芜，民不聊生，流离失所，第赴任后，率先招徕失散流民，奖励垦殖，人民安居乐业，“编户数千家，辟地数万亩。”并捐修文庙，重兴学校，亲自将所携经史课授青少年，于是弦诵之声，遍于里巷，社会速趋稳定，颇有政声。著有《蛰庵集》，已佚，另星诗文存留于《南安县志》《诗山书院志》《蓬岛郭氏家谱》。
寄刘处士大来。清代。顾炎武。刘君东鲁才，颇能䆒经传。时方浑九流，发愤焚笔砚。久客梁宋间，落落无所见。弃家走关中，自结三秦彦。便居公瑾宅，直上高堂宴。忆昨出门初，朔风洒冰霰。独身跨一驴，力比苍鹰健。崎岖上太行，彳亍甘重趼。一过信陵君，下士色无倦。赠别宝刀装，宾僚陪祖饯。麾楫渡蒲津，骏马如奔电。上下五陵间，秦郊与周甸。花残御宿苑，麦秀含元
九日登皋兰山作。清代。龚景瀚。皋兰山，远在焉支之西千余里，金城城外安有此。隋人不学误题名，清秋九日策马来，登高远望赤雄哉。是非往迹何足问，对此茫茫且举杯。持螯饮酒歌慨慷，置身如在青天上。俯视秦川一气中，万里关河何莽苍。丈夫未得际风云，低头矮屋日论文。祭酒书生封侯相，功名何必三将军。四顾踌躇忽不乐，满目哀鸿在林薄。已费司农百万钱，诸君何以忧民瘼。南望况有欃与枪，洞庭两岸纷屯营。黄河之水滚滚从东去，安得挽入湖湘洗甲兵。
摸鱼子 高谡园座上赠歌者。清代。龚翔麟。厌朝朝、轻衫细马，鞭丝帽影尘土。匆匆不料逢吴客，一笑浑忘羁旅。深院宇。正满径吹香、半树桃含雨。红牙未度。见蛾约修眉，螺盘小髻，错认是番女。氍毹上，叶子晴窗同赌。未烧花下双炬。青狷懊恼催归骤，不共吟边清醑。真个去。空惹得、菰村曼士填长句。重来记取。是蟾魄将圆，荼烟未歇，钿槛卷帘处。
二泉书院。清代。龚锡纯。江陵于分宜，相去一问耳。分宜无不至，江陵亦诚鄙。但看郑乡校，书院曷可毁。毁之甚防川，天下纷然矣。朝野乃相持，岂复有国是。岿然鲁灵光，二泉九龙峙。文庄去已久，并移忠定祀。固赖贤守令，虚堂亦可委。清风吹竹林，清泉流不已。在下师文庄，在上侨可企。不闻古大臣，休休无他技。
人日龚芝麓邓孝威垂访海幢寺。清代。今释。胜流坐对即空山，未碍梅花笑任还。风雨杂陈今昔梦，松筠长护死生关。珠川空写何年泪，玉竹犹分一样斑。此去相思无远近，曹溪元不隔人间。