延真秋屏轩

浣溪沙（梦山未释然，再作）。宋代。张孝祥。一片西飞一片东。高情已逐落花空。旧欢休问几时重。结习正如刀舐蜜，扫除须著絮因风。请君持此问庞公。

十月十三日雨中饮长汀寺。明代。程敏政。古寺今来感慨多，更禁寒雨下庭柯。屋经野火馀金象，帘捲山岚出翠螺。问讯禅床僧已老，摩挲诗案客重过。茅堂祇隔青溪外，莫厌时时到薜萝。

鲁秋胡诗二首 其二。明代。汤珍。自君之出矣，五岁恒食贫。力田非所任，力桑由妾身。色养给晨夕，一意待良人。惜哉不相谅，片辞难重陈。桑叶何青青，蚕蠕亦振振。黄金高累屋，视若飘风尘。白璧诚少玷，有如此河津。全躯眩昭昧，孰克表千春。

自魏塘放舟抵瓜步。清代。朱一蜚。轻舟撑出荻花丛，一路沿洄细雨中。夜色尚稽江雪望，春流渐与海潮通。杯倾竹醑来吴市，客换篮舆扑汴风。旅邸推窗无稳梦，碧天嘹唳度归鸿。

谏逐客书。先秦。李斯。　　臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。　　今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。(泰山 一作：太山)

辋川集·孟城坳。唐代。王维。新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。

竟日青山。明代。郭之奇。竟日青山费眼描，云心静以远为招。忧从桃棘时相过，思向榛苓未可要。恰向望中生旷漠，先从意外落喧嚣。此身疑却行僧似，丘壑随缘付一瓢。

咏燕四首 其二 哺雏。清代。戴梓。双影低回月二三，无端增出细呢喃。梁胪黄口儿难饱，草剪青虫母不甘。他日羽毛应自健，此时饮啄未全谙。人间戊己休相妒，社近将携渡海南。