诗赠晚学李君。宋代。邢仙老。丹雄初伏櫃方灵，万里蓬壶第一程。神室下封添夜火，金砂新浴煉真形。稚川箧里藏丹诀，鸿宝方中检药名。既得仙人小龙虎，便寻根本到长生。
诗赠晚学李君
丹雄初伏櫃方灵，
万里蓬壶第一程。
神室下封添夜火，
金砂新浴煉真形。
稚川箧里藏丹诀，
鸿宝方中检药名。
既得仙人小龙虎，
便寻根本到长生。
中文译文：
晚辈将此诗赠予李君，
朝夕都在勤学不辍，
仙家传言，櫃中的丹药真的神奇，
漫漫万里旅途中，蓬壶是第一站。
在神秘的房间内，新增夜晚的火焰，
金砂泡浴是为了炼制真正的仙丹。
书箱内收藏了炼丹的秘法，
鸿宝中则记载了各种药材。
既得到了仙人所传的仙术，如小龙虎一般，
便能一直寻找到长生不老的根本。
诗意与赏析：
这首诗是宋代邢仙老所作，诗中描绘了一个晚辈向李君赠诗的场景，表达了自己在学习修仙的道路上的坚持和向往。诗中使用了许多修仙的象征性词语，如丹雄、蓬壶、夜火、金砂等，形象地描绘了修仙的过程和目标。诗中提到的仙人、龙虎、长生等形象，代表了仙人的力量和长生不老的追求。整首诗充满了神秘、奇幻的氛围，展示了作者对修仙道路的向往和追求。通过诗中的描绘，让读者感受到了修仙者对仙境的憧憬和对长生不老的追求，展示了作者对修仙之路的坚持和执着。同时，诗中所用的象征性语言也为读者带来了视觉与想象上的享受。整体而言，这首诗颇有诗家特色，表达了作者对修仙之路的热爱和渴求，同时也融入了一些神秘的意象，使其更富有诗意。
邢仙老，隐居九疑山，神宗熙宁初有诗赠李彦高，事见《玉照新志》卷六。今录诗十三首。...
邢仙老。邢仙老，隐居九疑山，神宗熙宁初有诗赠李彦高，事见《玉照新志》卷六。今录诗十三首。
来往如梦偈。唐代。本净。视生如在梦，梦里实是闹。忽觉万事休，还同睡时悟。智者会悟梦，迷人信梦闹。会梦无两般，一悟无别悟。富贵与贫贱，更亦无别道。
再次韵赵景安四首。宋代。陈造。迂儒法士就鸡连，犹复拘拘诧瓮天。度外有人能好客，一樽容我赋超然。
挽范苇斋。明代。郑文康。苇斋奇男子，可望不可羁。平生负孝义，断断无乖离。壮年事文艺，出入黄金闺。供奉三十载，屡将荣遇辞。建安最许可，东里尤相知。萧然一儒冠，朝野瞻容仪。直道老弥坚，清节贫弗移。皓皓方寸地，殷勤付佳儿。念兹不可作，泪洒坟前碑。
伤美女游春。明代。张天赋。独怜金屋阿娇身，误踏东风紫陌尘。到底看春春不见，反教人看我为春。
喜贺梁三入翰林。宋代。杨亿。六鳌云海冠蓬莱，玉署深严枕斗魁。汉殿论兵得颇牧，梁园作赋掩邹枚。趋朝御案香盈袖，侍宴仙茎露满杯。五色天书看视草，悬知独有长卿才。
天香 龙涎香。清代。沈岸登。沫溅沉沙，吟翻乱窟，鲛人迸泪相并。暗魄潮平，峭帆风落，捣取露花成饼。金凫比翅，强唤得、深帏睡醒。缕缕横波透也，疑他午窗先暝。屏山袅时未定，做鹅溪、树梢云影。还傍鬓鸦添腻，画眉人省。雨后香分玉乳，忆小阁、茶铛沸初静。别久篝衣，莫教乍冷。
菩萨蛮。宋代。晏几道。鸾啼似作留春语。花飞斗学回风舞。红日又平西。画帘遮燕泥。烟光还自老。绿镜人空好。香在去年衣。鱼笺音信稀。
次韵王鸥盟秋日郊居即事。宋代。杨冠卿。松菊依然绕旧庐，西风归兴动鲈鱼。归来有酒辄成醉，旋摘秋园雨后蔬。
和缉熙留别。明代。罗伦。甲子流年又几春，东风初散马蹄频。自怜白发添明镜，怅望青天入暮云。寒日卧龙迟远梦，冷花幽鹤伴芳辰。相逢且尽樽前酒，无那沧波欲送人。
谯丈复见贻仍次韵答之二首。宋代。李流谦。只得公诗百不须，万金人有此应无。可容轻易秦庭璧，已戒牢藏晋鄙符。惯客凫鸥迎野步，衣时菘韮荐村沽。幽栖为问能来否，朝市山林自两途。
张元常挽歌二首。宋代。司马光。为吏文无害，临民政不苛。浑金生自美，古井澹无波。方喜风鹏举，旋闻隙驷过。善人宜寿考，报地定如保。
东楼落成二绝。宋代。吴芾。荒郡城楼久已倾，我来聊复为经营。南楼已是增雄观，今日东楼又落成。
秋夜有怀。清代。陈忠平。弄阙弄圆洵有时，襟分簪盍孰能期。人生愿景都如画，梦国光阴不尽诗。寒透冰心明作镜，秋衔霜魄瘦成丝。凭栏窃喜云天阔，尺素几删君未知。