寄无为居士。宋代。释真净。世俗事无尽，养高心自閒。蔬园通绿野，林坞带青山。丹灶忘添火，云庵懒著关。别应修省术，七十见朱颜。
《寄无为居士》是一首宋代的诗词，作者是释真净。这首诗词刻画了无为的生活态度和修行境界。
中文译文：
向无为居士致书，世俗之事无穷无尽，而我却养有高尚之心，自得闲适。蔬园通向绿野，林坞环绕着青山。我在丹灶中忘却了添火的事，云庵里懒得去关门。因此，应该修省术，只见到了七十岁依旧面色红润。
诗意：
诗词表达了一种无为而自在的生活态度。作者通过描绘自然环境和自己的生活状态，表达出对繁琐世俗事物的无视，追求内心的宁静和高尚。无为并不是指无所作为，而是指不囿于名利之争，不被外在扰乱，以自由自在的心境去对待世间纷扰。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，描绘了一幅自然宜人的生活场景。蔬园通向绿野，林坞环绕青山，展现了自然的安逸与恬静。丹灶忘添火，云庵懒著关，表现了无为者不被俗世纷扰的生活方式，真正实践了“安于精神”。七十岁依旧面色红润，表明无为者修养有成，心境安宁，内心的自在也将体现在外貌上。
诗中所表达的无为态度在宋代的文化氛围中很有代表性。这也是许多文人士大夫在独自从事文化修养时的一种心态，追求内心的安宁和高尚品质。通过超脱俗世的视角，诗词向读者展示了一种追求心灵自由的生活方式，给人一种宁静与向往。这种境界可以启发人们放下繁琐的事务和功利的心态，追求内心的平静和敞亮。
百香诗 其四十一 柳花。元代。郭居敬。雪落纷纷莫比方，吟边输与谢家娘。春春三月金陵市，可爱春风满店香。
九月十一日北野携酌徐元大池亭宴集。明代。杨理。西岭登高余兴在，南园此会亦清嘉。行厨送馔来筠径，醉笔题诗渍墨花。秋水鱼跳声泼剌，夕阳人散影欹斜。一时文采风流目，不数王家与谢家。
与诸客携酒寻去年梅花有感。唐代。白居易。马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。樽前百事皆依旧，点检惟无薛秀才。
白鹿升仙台。清代。舒天香。野人似我真如鹿，六月披裘受清福。兴来枕石学云眠，瑶草琪花相伴宿。飞蝶时时上我身，但见香云不见人。早知世外容疏懒，悔往尘寰四十春。
南乡子（春情）。宋代。苏轼。晚景落琼杯。照眼云山翠作堆。认得岷峨春雪浪，初来。万顷蒲萄涨渌醅。暮雨暗阳台。乱洒高楼湿粉腮。一阵东风来卷地，吹回。落照江天一半开。
怀吴元瀚。明代。徐熥。总是飘零未定身，不知吴楚与燕秦。远天夜雨孤舟冷，古道秋风一剑贫。到处南冠羞对客，谁家西第肯留宾。薄游只恐无归计，迹落江湖又几春。
义演法师西斋。唐代。韦应物。结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。
寄题庐陵王晋辅先辈桂堂。宋代。陆游。楚人记草木，桂在椒兰中，我懹小山句，妙絻穷化工。唐人作山水，亦以桂配松，丹葩间绿叶，锦绣相叠重。不知始何时，岩桂开秋风，楚人所称者，委弃等蒿蓬。鸣呼各有时。士岂怨不逢。我作桂堂诗，广子云梦胸。
禦儿舟中别朗公。明代。徐熥。月下谈深睡去迟，满身凉露夜何其。鸡声未断钟声起，又是江头欲别时。
送襄阳成统制移建康。宋代。项安世。日日梦长干，真成下碧湍。雍郊辞鹿隐，钟阜看龙蟠。百胜傅家学，三司践世官。谁知弓剑里，曾带腐儒酸。
悲怒吟。宋代。邵雍。多怒伤人气，多悲伤人心。□□□□□，伤心为害深。害浅药易治，害深药难任。谁能知未病，何药能相寻。
霜馀溪上绝句。宋代。汪藻。水似秋蛇巧作蟠，山如浓翠拥高鬟。清风明月元无主，乞我烟萝茅数间。
稻花风转接䍦吹，系辔萧条占桧枝。画扇红牙前夕酒，青山白雪几年诗。
千秋华表留仙语，一曲沧浪鼓枻悲。为惜君愁须缓缓，相逢知有泪双垂。
期徐蔚子虎塘迟至余暑病先归蔚子独留万绿池。明代。王夫之。稻花风转接䍦吹，系辔萧条占桧枝。画扇红牙前夕酒，青山白雪几年诗。千秋华表留仙语，一曲沧浪鼓枻悲。为惜君愁须缓缓，相逢知有泪双垂。
思小村。宋代。文天祥。春云惨惨兮春水漫漫，思我故人兮行路难。君辕以南兮我辕以北，去日以远兮忧不可以终极。蹇予马兮江皋，式燕兮以游遨。念我平生兮君郁陶。在师中兮岂造次之可离，忠言不闻兮思君忸怩。毫厘之差兮天壤易位，驷不及舌兮脐不可噬。思我故人兮怀我亲，怀我亲兮思故人。怀哉怀哉，不可忍兮不如速死。慨百年之未半兮，胡中道而遄止。鲁连子兮义不帝秦，负玄德兮羽不名为人。委骨草莽兮时乃天命，自古孰无死兮首丘为正。我行我行兮梦寐所思，故人望我兮胡不归，胡不归。