颂古九首。宋代。释了演。二祖无端向少林，庭前立雪到腰深。直饶觅得心无有，未免全身被陆沉。
《颂古九首》是宋代释了演创作的一首诗词，诗中描述了二祖无端来到少林，站在庭前，大雪深及腰深的情景。诗意深远，通过描绘雪景表达了人心的迷茫和困惑。
以下是诗词的中文译文：
二祖无端向少林，
庭前立雪到腰深。
直饶觅得心无有，
未免全身被陆沉。
诗意：
这首诗词描绘了二祖无缘无故来到了少林寺，并且站在寺庭前，大雪深及腰深的情景。诗中所表达的诗意是人在追寻内心答案的过程中往往感到迷茫和困惑，仿佛自己的整个身心都被外界的琐事和忧虑所困扰。
赏析：
这首诗词通过描绘雪景表达了人心的困惑和迷茫。作者以寺庭前大雪深及腰深的场景，形象地展示了人在追寻内心答案时所面临的困境。诗中的“二祖无端向少林”表明人们在寻找自我的过程中常常是无端地感到困惑和无助。而“直饶觅得心无有，未免全身被陆沉”则暗示着人的内心被琐事和忧愁所缠绕，无法真正找到内心的平静与自由。
整首诗词凭借简洁而有力的语言，将作者的情感和思考表达得淋漓尽致。通过雪景的描绘，传达了一种冷寂和无边的情感，使读者产生思考，反思自己内心的迷茫和困惑。诗词激发了读者深入思考内心世界的渴望，引发人对解脱和寻求内心平静的思考。
释了演，号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。...
释了演。释了演，号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
答友人寄新茗。唐代。李群玉。满火芳香碾麹尘，吴瓯湘水绿花新。愧君千里分滋味，寄与春风酒渴人。
木寂院。宋代。叶槐。为爱莲塘水石幽，画桥斜日任迟留。两山云出□□雨，一叶风来断送秋。滚滚流年愁里度，凄凄明月暗中投。何时谷口归耕去，种得黄粱饱即休。
受教职。明代。林光。风云敛翮向长安，老恐无才称小官。花草渐看春意满，江湖容放酒杯宽。闲情忽忽添诗律，归梦频频傍钓竿。何处青精还一饱，乌纱聊裹弄吾丸。
送崔侍御往容州宣慰。唐代。郎士元。秦原独立望湘川，击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗，清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨，桂水春风过客船。畴昔常闻陆贾说，故人今日岂徒然。
寄题张傅野万玉山房 其一。明代。区大相。中朝清誉归山宰，尚忆琴樽在竹林。绕亭自泻双溪色，开径从遮十亩阴。有时手携绿玉杖，长日卧听青鸾吟。清风淇水闻微咏，明月潇湘何处寻。
题明皇春宴图。明代。佘五娘。日照龙颜酒未醒，君王夜夜宴华清。岂知天宝霓裳曲，化作渔阳鼙鼓声。
诸罗守城歌。清代。赵翼。诸罗城，万贼攻，士民坚守齐效忠。邑小无城祗篱落，众志相结成垣墉。浸寻百日贼益讧，环数十里如蚁蜂。援师三番不得进，山头连夕惟传烽。是时矛戟修罗宫，阵为天魔车吕公。吼声轰雷震遥岳，嘘气滃雾迷高穹。孤军力支重围中，草根树皮枯肠充。翾飞鸟雀不敢下，恐被罗取为朝饔。裹疮忍饥犹折冲，壮胆宁烦蜜翁翁。百步以外不遥拒，待其十步方交锋。一炮打成血胡衕，尺腿寸臂飞满空。戈头日落更夜战，万枝炬火连天红。何当范羌拔耿恭，赴援舰已排黄龙。会有长风起西北，扬帆直达沧溟东。
白岩山。宋代。戴表元。漠漠溪风吹路尘，白岩山下几穷身。秋深竹色老於树，书静鸟群喧胜人。何处人家藏剡录，有时行客裹唐巾。平生笑杀禾翁子，刚为乘车弃负薪。