中文译文：《偈》
释迦老子著跌，
偷笑云盖乱说。
虽然世界坦平，
也是将勤补拙。
诗意：这首诗词是由宋代释文会所作，通过简洁的文字表达了深刻的哲理思考。诗中描述了释迦老子屈膝而坐，像是犯了一个错误般的样子，却偷偷地笑了起来，似乎是在嘲笑着云朵混乱的样子，但这种笑并非出于愚昧和轻蔑，而是出于对世界万物间复杂关系的深度理解。作者认为，虽然世界表面上看起来平静安宁，但实际上其中蕴含着各种错综复杂的情节和因果关系。因此，我们每个人都应该通过勤奋去弥补我们的愚笨和不足之处。
赏析：这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对世界本质以及人生的思考。释迦老子屈膝而坐，是在表达作者对世界中存在的错综复杂之处的认识，以及对世界中事物本质的深入思考。作者偷笑云盖乱说，表明他对世界的理解并非来自于常人的眼光，而是一种超越尘俗的洞察力。最后两句话则揭示了作者的人生观：虽然世界表面上看起来平静，但是其中存在着种种复杂关系和困难，只有通过不断的奋斗和努力，我们才能弥补自身的不足，迎接人生的各种挑战。
总体而言，这首诗词以简练的语言揭示了作者对世界和人生意义的深刻思考，通过对象征化的形象描述，表达了深远的哲理观点，给人以启示和思考。
寄临川刘钟台先生 其一。明代。陈邦彦。放勋诒峻德，隆准启炎箓。夫子神明胄，风期旷相属。绾符莅南交，芃苗馀霢霂。时修握手欢，宕佚稀节目。三载晋容台，百粤怀涵育。弘济谅匪他，豁达良已足。徘徊眺高旻，星汉互晖烛。时艰已宏多，至人在空谷。
板桥。清代。汪士铎。青淮交汇板桥头，风景高梁局未收。天半楼台开夕市，夜深箫鼓过中流。繁华返复两黄鹄，人事漂零一白鸥。莫怪杜陵遥痛哭，千门萧瑟曲江秋。
纪事 其三。明代。倪岳。心事无端重郁纡，更看寒燕引双雏。世人不戒前车覆，浪说程婴可托孤。
对雪十韵。宋代。欧阳修。对雪无佳句，端居正杜门。人闲见初落，风定不胜繁。可喜轻明质，都无剪刻痕。铺平失池沼，飘急响窗轩。惜不摇嘉树，冲宜走画辕。寒欺白酒嫩，暖爱紫貂温。远霭销如洗，愁云晚更屯。儿吟雏凤语，翁坐冻鸱蹲。病思惊残岁，朋欢赖酒一◇。稍晴春意动，谁与探名园。
迎仙客。金朝。马钰。日中乌，月中兔。走飞子午何曾住。虎随龙，龙随虎。东西来往，自是明琼路。姹娘歌，婴子舞。玉堂里面金为主。云为朋，霞为侣。逍遥自在，开阐全真户。
设醮太平宫竣事呈偕行诸君二首。宋代。岳珂。九光影里步虚声，午夜封章叩紫廷。云路鸣琚传奏简，天街掷火度流铃。沈沈玉漏传三鼓，爚爚银河灿万荧。仙仗烟霄正凝想，晓光浮动远山青。
送方叔。宋代。姜特立。九日相携上翠微，安仁悼内不胜悲。琴中只弄无弦曲，歌里聊陈鼓缶辞。来岁须为汤{外麦内并}约，今朝空过菊花时。君家兄弟如相问，为报颐间已素丝。
远岫岚凝近似无，晚霞映日绣纹铺。学吟拥鼻惭离索，酬唱多君喜不孤。
爱月开樽应自倒，看花缓步杖儿扶。何时兴发来双骥，蹀躞轻鞭骋远途。
夏日晚坐小亭观莲承会友李贡元友竹秋元友松昆玉佳章见示漫成二律奉答 其一。明代。饶与龄。远岫岚凝近似无，晚霞映日绣纹铺。学吟拥鼻惭离索，酬唱多君喜不孤。爱月开樽应自倒，看花缓步杖儿扶。何时兴发来双骥，蹀躞轻鞭骋远途。
景阳宫井。宋代。胡仲弓。隋师已迫长江浒，玉树庭花曲示终。千古龙鸾有遗恨，胭脂井上至今红。
伤春词寄紫元四首。宋代。白玉蟾。孤村古馆雨凄凄，客里愁闻乌夜啼。枕冷衾寒才闭目，春风吹转梦魂迷。
夜宿海印阁怀灿仲。明代。黎崇宣。万里澄江静不流，垂杨古道系扁舟。夜深谁共天涯路，酒后孤眠海上楼。落月独愁闻过雁，疏星何处问牵牛。迢遥一水怀人隔，葭菼苍苍白露秋。
多病已辞东阁履，思归犹阻玉河冰。偶寻香火过萧寺，为證莲花问竺僧。
燕雀晴依江阁暖，烟霄春入汉宫层。云房寂寞知生色，曾向龙门御李膺。
刘观察李明府邀同余翰林过晋阳庵慈上人方丈。明代。黎民表。多病已辞东阁履，思归犹阻玉河冰。偶寻香火过萧寺，为證莲花问竺僧。燕雀晴依江阁暖，烟霄春入汉宫层。云房寂寞知生色，曾向龙门御李膺。
大龙湫。宋代。戴复古。石丈云岩上，神龙噀水飞。四时作风雨，万斛泻珠玑。不可形容处，无穷造化机。非他瀑布比，对此欲忘归。
和受之浒墅夜泊感事次韵四首。明代。何允泓。承平久不念苞萧，拥护神京仗度辽。反复台端猫溷鼠，养成夷孽胫如腰。天街岂畏旄头逼，阁道奚堪卷舌骄。卅载沉沉仙仗隔，何年前席坐通宵。¤