颂古二十一首。宋代。释鼎需。幽谷白云藏白雀，拟心栖处隔山迷。直饶不住栖心处，犹落怡山第二机。
诗词《颂古二十一首》是由宋代释鼎需创作的。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
深谷中白云遮掩着白雀，
寻找心灵安放之地，却迷失在连绵的山峦之间。
无论怎样努力寻觅心灵的安宁，
仍然只能落脚于怡人山峦的第二层次。
诗意：
这首诗词通过描写寻找心灵安宁的过程，表达了一个人在追求心灵归宿时的苦恼与无奈。诗中的白云与白雀，以及山峦与栖心之地，都是象征性的意象，代表着一个人的内心追求和外在环境之间的隔阂。即便是经过努力，也很难找到真正的满足和宁静，只能止步于一种次等的境地。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言展现了人们在寻求内心安宁时所面临的困境。作者运用了白云、白雀、山峦等自然意象，通过与栖心之地的隔断来暗示人与心灵归属之间的距离。这种运用寓意深远，带有哲学意味。整首诗词以简明扼要的方式表达了对人生境遇的感慨和思考，给读者留下了沉思与遐想的空间。
纪事二十四首。。梁启超。甘隶西征领右军，几凭青鸟致殷勤。舌人不惜为毛遂，半为宗都半为君。
灵泉翀举自有诗十八章留人间今止存五遂续之。元代。滕斌。石冷龙蟠，风高鹤瘦。一片白云，勿落襟袖。
喜雨。唐代。杜甫。南国旱无雨，今朝江出云。入空才漠漠，洒迥已纷纷。巢燕高飞尽，林花润色分。晚来声不绝，应得夜深闻。
则学以昼索赋梅柳二首 其一。明代。卢儒。近竹幽妍映雪清，春痕消尽粉痕轻。帐中半落临溪影，邃里横吹《出塞》声。晓色动愁香宛宛，夜魂追梦玉盈盈。扬州赋咏谁能继，唯有当时水部名。
偶成二首 其二。明代。释函可。有山岂无石，人自厌嵯峨。有水能不流，人自厌风波。所见亦由人，山水本无他。
留别王侍御维/留别王维。唐代。孟浩然。寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
文潞公洛中会四同甲皆丙午七十八予乙巳生与。宋代。姜特立。洛中四老会同甲，太岁俱生丙午年。我亦联翩七十八，惜无一客伴华颠。
井栏砂宿遇夜客。唐代。李涉。暮雨萧萧江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如今半是君。
宫词三首。魏晋。王济。昨日闽中进荔枝，君王亲受幸龙池。先将并蒂承金盒，密赐修仪尽不知。
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题杂画赐门正相傧 其八。明代。朱诚泳。云山烟树望中微，茅屋人家隔水西。读罢残书春昼永，短墙喔喔一声鸡。
吴比部致仕归蕲阳。宋代。郑獬。蘧公四十已知非，长揖公卿卧翠微。结绶才还双阙下，上书便乞故乡归。伏辕赤骥相随老，出网冥鸿自在飞。应向黄梅访逋客，白云飘洒紫荷衣。
题卢十一所居（一作卢十）。唐代。皇甫冉。春风来几日，先入辟疆园。身外无馀事，闲吟昼闭门。