石牛行。宋代。李思衍。寒牛觳觫秋江烟,五丁担落石一拳。惊涛拍岸撼不动,夕阳老背从鸦眠。天荒地老煮白石,顽懒不过苍苔田。腾腾卧地带佛性,尚肯远护风涛船。泯深蹄转重,鼻缺绳难穿。既不能西推紫气度函谷,五千道德言神仙。又不能粪金开秦寒,隔绝鸟道四万八千年。渴奔一斗酒,傲兀庐山前。潢池刀剑卖已尽,贞观斗米方成钱。雨犁急趁勾芒起,不然碎汝春风鞭。
《石牛行》是宋代李思衍创作的一首诗词。诗人通过描写牛与石之间的关系,表达了自然界的坚强与永恒的主题。
诗词的中文译文如下:
寒牛颤抖在秋江烟中,
五丁担落在石头上一拳。
巨浪拍打着岸边,却无法撼动。
夕阳老去,鸦鸟安睡在背上。
天地亿万年来不变,石头在汩汩沸腾;
顽石懒散地生长了苔田。
沉默地躺在大地上,却对风涛船持远离之态度。
受着深深的牵引,蹄子沉重而疲倦,
鼻子因缺位而无法穿过绳索。
无法前往推动紫气穿越函谷,
五千种道德之言不能成为神仙。
无法化作金子来解冬寒,
隔绝了鸟儿的道路四万八千年。
迫切地渴望着一斗酒,傲立在庐山前。
潢池中剑已经卖光了,贞观中斗米才变成钱。
雨水急速地灌溉,让步苗茬涨起来,
否则,你将会被春风的抽打打碎。
这首诗词通过描写寒牛与石头之间的关系,表达了自然界的坚强与永恒。寒牛是代表了生命中的坚韧和不屈不挠,而石头代表了大自然的无尽力量。寒牛无论面对多少困难和挑战,都能坚持下去,即使是巨大的浪潮也无法撼动它。尽管它无法改变自己的命运和状况,但它仍然保持着一颗守护风涛船的心。诗人通过这些形象的描绘,呈现了人类面对困境时应有的勇气和坚定不移的品质。
整首诗词的节奏感强烈,用词简练而富有力量。通过具体的描写和比喻,诗人成功地表达了自然界中坚强与永恒的主题,也让读者感受到了作者对于生命与自然之力的敬畏和赞美。
孝德颂寄上李石麓阁老。明代。谢榛。白头宰相受封年,黄阁辞归孝独全。东海灵椿元气盛,上林仙桂露华偏。村翁每遇携松酿,水鸟相迎出稻田。绿野开晴留返照,苍峰叠秀带浮烟。端居已倦中原路,定策能清北塞天。好筑层楼高贮敕,九霄日月看双悬。
春日幽居示仲固彦冲十绝。宋代。胡寅。花事先从桃李来,海棠红杏即相催。化工节度重重好,护得山丹最后开。
调笑令 其二 胥苓弟。清代。毛奇龄。梦梦。晚花冻。小妹闺房原解诵。窥帘偏爱求凤弄。恰是琴心难动。琴心袅袅春风送。岂是琴心难动。
节使少师王公挽诗二首。宋代。李弥逊。晚岁闽江上,来从竹下贤。肯为文字饮,时访祖师禅。念旧藏遗墨,忘形出近编。忍颂一卮酒,挥泪对新阡。
东斋夜宴酬绍之起居见赠。唐代。杨发。龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。
恭遇上耕籍田作诗八章。明代。黎遂球。帝德萃虞,王功尚周。历畔启化,豳谷诒谋。徇齐应运,肇祚承休。昭穆锡嘏,邦本是求。典集其成,鼎燮式玉。穜稑亨晬,耒耜淳朴。取益必躬,出震聚欲。爰载青旂,遂戒龙幄。星辰文从,深出武器。游陋夏补,睹快宸秘。旭杲有庆,虔恪司事。乐气流元,乾坤大至。畯馌皆备,三九既任。百灵矩翼,万类宫音。象步羲画,风洽舜琴。勾芒懔从,上帝惠心。祖考蒸尝,士女祝勌。军实赫张,神人攸眷。占协旸雨,动若雷电。稷稼告成,镐饮咸宴。泛流岂豫,鸣球载歌。日就被辉,云从布和。数举德饱,位列会嘉。素餐近惧,衎食旨多。三锡实繁,五色惟物。工称于劳,农乃不屈。趋跃佩带,纷缤尘黻。出毖拱卫,入徐散拂。辅德有象,春官威仪。璇杓受禄,颖栗采诗。家食卜吉,井汲且垂。倾风景化,矢义蒙滋。
一字至七字诗·书(同王起诸公送白居易分司东都作)。唐代。范尧佐。书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,道著清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。
夜宴安乐公主新宅。唐代。阎朝隐。凤皇鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。半醉徐击珊瑚树,已闻钟漏晓声传。
巫山一段云·雨霁巫山上。五代。毛文锡。雨霁巫山上,云轻映碧天。远风吹散又相连,十二晚峰前。暗湿啼猿树,高笼过客船。朝朝暮暮楚江边,几度降神仙。
挽师叔理 其三。宋代。牟巘。四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷歔。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。
挽颜子明 其三。明代。杨士奇。南浦江山一旦空,行吟谁复继高踪。薇垣柏府多知己,犹为传经惜马融。
答仙游黄尉岩孙。宋代。刘克庄。乡近尤谙俗,山深莫掩名。士皆夸尉好,民亦诵官清。入幙交游少,依僧去住轻。它年汉廷上,定不愧黄生。
秋日野步和王觉民十六首。宋代。王之道。烟里山光陈水墨,云边日影乱青红。新诗有画人难到,高压澄江五字工。