诗词《句》是宋代李伯先所作,内容描述了一个家族传承忠孝之道,并且以优美的竹锦继承并传扬家族声望的情景。
诗词的中文译文如下:
一门萃忠孝,竹锦写家声。
诗词的诗意是通过描述家族传承忠孝之道和用竹锦来纪录家族声望,表达了家族的高尚品质和良好声誉。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了家族的忠孝传统和家族的声望。首句“一门萃忠孝”意味着这个家族代代传承忠孝之道,世代以来都秉持着这样的价值观。这种忠孝的传承让整个家族的人都成为了忠诚和孝顺的典范。
接下来,诗人使用了“竹锦写家声”来形容家族的声望。竹锦是一种以竹子为材料制作的织物,有着绣花一样的美丽和精致。家族的声望就像是用竹锦绣成的,充满了鲜明的色彩和华丽的图案。这种形象描绘了家族在社会上的声誉非常高,备受尊重和赞赏。
整首诗词通过简练、精确的语言描述了家族的忠孝传统和高尚声誉,表达了诗人对于家族价值观的赞美和崇敬。通过这首诗词,人们能够感受到家族的凝聚力和传承价值的重要性。
集古 访隐者不遇。金朝。李俊民。忽闻春尽强登山,却笑孤云未是闲。惆怅仙翁何处去,寻真不见又空还。
游仙篇。宋代。翁卷。旭日升太虚,流光到萌芽。旁有五云气,焕烂含精华。所愿服食之,跻身眇长霞。带我清冷佩,飞我欻忽车。宁为世间游,世道纷以拿。三山不足期,千龄讵云赊。悟彼劳生人,无异芳春花。
送僧归保宁。宋代。秦观。西湖环岸皆招提,楼阁晦明如卧披。保宁复在最佳处,水光四合无端倪。车尘不来马足断,时有海月相因依。上人弱龄已隶此,心目所证惟瑰琦。白玉芙蓉出清沼,天然不受缁尘扰。坐客一语不入意,目如明星视飞鸟。冠切云兮佩玉难,上人顾之真等闲。应缘聊入人间世,兴尽却归湖上山。伊余久欲窥禹穴,矧今仲父官东越。行挽秋风入剡溪,为君先醉西湖月。
大晟府拟撰释奠十四首。清代。佚名。[太簇为徽]巍巍堂堂,其道如天。清明之象,应物而然。时维上丁,备物荐诚。维亲祷典,乐谐中声。
奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制。唐代。武平一。三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。
闲遣 其一。清代。朱寯瀛。葹菉丛中自葆真,懒从詹尹问前因。老将及耄宁争智,生本多忧任贺贫。耻效纵横欺世辈,甘为勤苦授经人。握兰总受皇天眷,肯道儒冠误此身。
赠苏崑生(苏,固始人,南曲为当今第一。曾。清代。陈维崧。吴苑春如绣。笑野老、花颠酒恼,百无不有。沦落半生知己少,除却吹箫屠狗。算此外、谁欤吾友?忽听一声河满子,也非关类湿青衫透。是鹃血,凝罗袖。武昌万叠戈船吼。记当日、征帆一片,乱遮樊口。隐隐柁楼歌吹响,月下六军搔首。正乌鹊、南飞时候。今日华清风景换,剩凄凉、鹤发开元叟。我亦是,中年后。
宣仁圣烈皇后挽辞五首。宋代。苏颂。元禩临朝日,群贤辅政辰。孤臣起南国,再命入洪钧。雨露恩弥渥,涓埃报未因。守藩垂老恨,无路从灵輴。
次韵元亢雨中见寄。宋代。周紫芝。穷巷结蜗庐,仅有一席广。风雨不出门,山林负清赏。怅怀念幽人,道阻不得往。瀰漫隔江汉,契阔异霄壤。清风吹句来,念我作技痒。安得从君游,此意良惘惘。
延平次赵纠曹韵十四首·流杯石。宋代。陈宓。清波映文石,置此亦奇事。年年上巳时,聊将姓名记。
蓟北春怀。唐代。张籍。渺渺水云外,别来音信稀。因逢过江使,却寄在家衣。问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。
自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十四。宋代。赵蕃。虬龙夭矫已分形,想象灵根长茯苓。安得一椽风雨庇,要思服食制颓龄。
和赵茂州即事六首。宋代。郭印。所欲谁能矩不逾,人生七十在须臾。纵横窍鄙张仪诈,怀卷终思宁武愚。幸有精神延短景,了无才力夺雄图。手提造化非难事,井底寒蛙祗自居。
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
寄明卿使君再觐 其二。明代。王世贞。汝厌承明后,于今两报功。请歌诸国乐,谁似七闽风。霜益鱼符老,天开象魏雄。明堂当计吏,第一是吴公。