《子规》是一首宋代的诗词，作者是陈恬。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
暮春春已晚，不见子规飞。
莫是无归处，山禽不劝归。
诗意：
这首诗描绘了暮春时节，当时已经接近黄昏，诗人却没有看到子规鸟飞翔。诗人猜想，也许子规鸟没有回归的地方，所以其他山中的禽鸟也没有劝它回去。
赏析：
这首诗通过对子规鸟的描绘，表达了诗人对归乡的思念和无奈。子规鸟是春天的标志，通常在春天的清晨和黄昏会鸣叫，因此诗人在暮春时节期待着子规的归来。然而，诗中的子规鸟却没有出现，让诗人感到失望和孤寂。
诗人提出了一个疑问：也许子规鸟没有归巢的地方，所以其他山中的禽鸟也没有劝它回去。这种设想暗示了诗人对自己归乡的渴望，但他却感到无处可归。这种孤独和无助的感觉通过对子规鸟的描写得到了象征性的表达。
整首诗以简洁的语言展现了诗人内心的苦闷和对故乡的渴望。通过对自然景物的描绘和对禽鸟的想象，诗人将自己的情感与自然融为一体，表达了对归乡的渴望和对无处可归的无奈。这种情感的抒发使得这首诗具有深刻的生活体验和情感共鸣，展示了陈恬细腻的诗歌表达能力。
季秀轩诗。唐代。王廷圭。独怜栖隐处，晴色与春兼。山远青当牖，苔交翠入帘。移云岩树合，过雨涧泉添。何日携琴到，清吟兴不厌。
绍兴以后祀五方帝六十首。清代。佚名。[黄簇为徽]北方之神，执槿司冬。三时务逐，于焉告功。礼备乐作，归功于神。风马来游，永锡斯民。
园居即影 其六。明代。李之世。对水柴门总不关，清溪一雨泻潺湲。千林处处如新沭，洗出林端几片山。
纳火礼祀大辰十二首。清代。佚名。庶功备矣，休德昭明。天地醣和，在鬯斯清。玉瓒以酌，瑶觞载盈。周流常羊，来燕来宁。
寄赠华阳洞隐者。元代。刘汶。一日书成四海传，华阳始信有儒仙。神交弘景吹笙夜，心在留侯辟谷年。重碧拈春瓢贮月，硬黄临帖研分泉。山中物色清无限，便拟凌云到洞天。
送赵倅秩满东归分韵得念字。宋代。许及之。官閒颇成赘，习懒积怀歉。古井无复波，寒灰岂能焰。苟且信自惭，奔竞亦良厌。学道无新功，但觉益友欠。夫君圭璋姿，表里绝瑕玷。瓦砾诚可羞，温润得渐染。向来三语称，吾里怀窥觇。名谈造根柢，高文在铅椠。转首十五年，天庭久宜掞。胡然慰穷愁，相逢古天堑。治中员外置，缩手靳韝䪜。从容国医旁，出语即中砭。邂逅秩云满，萧条理琴剑。炯炯幽者兰，林深守孤艳。宁受萧艾欺，忍使薋菉僣。谁欤功名涂，由己拯昏垫。小草非远志，臭味真有忝。羞杀东方生，饥死更求赡。因君动行李，令我起归念。西山有石田，努力事耕敛。
闻捷报 其二。明代。黎民表。翩翩朔气引戎旌，回望阴山斥堠平。用尽黄金饷边塞，几人曾为取龙城。
谢宋宰惠玉友曲方。宋代。陈造。夫子如周郎，即之疑饮醇。相从不逾岁，遽欲潇湘秦。此生忧患余，佽助嗟无几。安得如公者，莫逆与终始。曲生到我室，奠贽心已倾。醖藉非俗辈，面作玉雪明。挹彼醇厚资，春意生户牖。非公介其间，未易交此友。此友仙者流，勿药气自和。著我无何乡，顾能蠲积痾。月团信佳人，业工败人意。使我百虑攻，愁城不余地。虽无叔夜书，泛交方自讼。平生一鲍子，世莫和管仲。悠然甘不怀，交道自久长。因渠念公他，端人更难忘。
晚步西湖畔，会叶舜臣自运司中出。元代。张昱。武林耆旧似公稀，未觉文章与世违。节序去人惊逝水，柳阴当面转斜晖。群鸥晚戏呈天趣，孤鹤宵鸣自道机。早作馀寒宜晏出，为嫌多露湿荷衣。
从军行六首 其五。明代。王慎中。从军须是问何从，莫倚雕戈决陷锋。贰师帐下分金券，猿臂将军老不封。
宿承天观用杨廉夫韵。元代。吴讷。承天观里开图画，吴越山河一览中。半夜月明湖水白，五更日出海门红。彩船春晚笙歌歇，粉堞风高鼓角雄。十二阑干都倚遍，归心飞过大江东。
桔井。明代。岳正。仙翁酿得洞庭秋，一滴能令痼疾瘳。石甃静涵云液冷，银床光动玉华浮。碧桃漫说来琼岛，绛雪虚传出阆州。我欲相从换毛骨，不知还解乞人不。