山居。明代。憨山大师。发不如心白,形还似木枯。众缘闲处尽,一念看来孤。天已容疏拙,禅应离有无。余生当落日,步步是归途。
《山居》
发不如心白,形还似木枯。
众缘闲处尽,一念看来孤。
天已容疏拙,禅应离有无。
余生当落日,步步是归途。
译文:
头发不如内心明白,外貌仍然像枯木。
与众缘在宁静之处终尽,一个念头看来是孤独的。
天空已经容纳了我的粗糙和愚拙,修行应当超越有与无。
余下的生命就像夕阳一样,每一步都是回家的路。
诗意和赏析:
这首诗词是明代禅宗大师憨山大师创作的作品,表达了他在山居修行中的心境和人生感悟。
诗的开头,“发不如心白,形还似木枯”,表达了憨山大师内心的明亮和外貌的朴实。他的内心清澈明白,比外貌更加真实和美好。
接下来的两句,“众缘闲处尽,一念看来孤”,表达了他在禅修中与尘世的缘分逐渐消逝,只剩下孤独的一念。这里的“一念”指的是禅修中追求心灵觉醒的精神状态。
下半部分的“天已容疏拙,禅应离有无”,表达了憨山大师对自身的接纳和禅修的目标。他认识到自己的粗糙和愚拙已经被天地容纳,而禅修的目标是超越对有和无的执著,达到超越世俗的境地。
最后两句,“余生当落日,步步是归途”,表达了他对余下的生命的看法和对归宿的期待。他将余下的日子比作夕阳,每一步都是回家的路,暗示着他对归一、回归本源的追求。
整首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了憨山大师在山居修行中对内心明亮和外貌朴实的理解,以及对禅修境界和人生归宿的思考。这首诗词体现了禅宗的思想,强调内心的觉醒和追求超越世俗的境地,具有深刻的禅意和哲理价值。
甲申宁庙挽词 其一。宋代。李曾伯。德化勤三纪,仁声溢九州。浣衣昭禹俭,昃食轸文忧。润色恢鸿业,艰难启燕谋。中兴宗汉庙,端自敬天休。
早朝。明代。杨荣。禁城初听晓钟声,天仗森严簇绣楹。风引御炉香雾远,云开仙掌日华明。班联冠佩瞻龙衮,乐奏箫韶叶凤鸣。圣主正当垂拱日,万方鼓舞乐升平。
咏吴市灯二十四韵。明代。张元凯。吴儿一何巧,能事匪师传。剪綵千葩散,泥金四照联。象形元以类,物态岂云迁。好鸟忘春啭,灵花总夜妍。使星槎影动,奎宿斗光躔。凤振台端羽,龙垂烛下涎。九微含翠葆,三艳倚朱弦。芝盖如云集,珠毬比月圆。幻将风里蝶,现出火中莲。紫气遥堪把,青辉蔼自鲜。六鳌浮作地,七宝聚为筵。仰见行空马,回看跕水鸢。蜕虬唯骨立,画虎但皮悬。兔捣姮娥傍,鸥栖菡萏边。冰壶寒莹魄,玉树煖生烟。城郭宁知夕,欢呼定有年。冶郎方并靥,游女复齐肩。户外皆盈绣,人间尽挟仙。障偏图孝节,屏乃绘忠贤。故事村翁识,奇观稚子怜。珊瑚雕绮席,犀兕刻觥船。有燄俱成烬,无灰不可然。岂须东壁白,暂照草亭玄。万劫常明者,荧荧古佛前。
双溪堂。宋代。洪适。负郭藏嘉处,清溪夹岸流。风漪前后起,云态浅深浮。入户松横岫,开窗橘满洲。心闲身自在,尘事底能留。
秋夜有感。清代。缪公恩。剪烛无瞑不自聊,惊时感事正萧条。频年多病游踪少,万里怀人别梦遥。细雨凉云秋漠漠,清钟疏柝夜迢迢。愁心几许谁相问,赖有微吟破寂寥。
秋夕宿苏汝载馆。明代。韩上桂。一秋如水浸空床,布被相留固不妨。万古有人惟见汝,半生无赖任亡羊。郁怀屡遣诗成癖,壮志常孤酒稔狂。数卷离骚三尺枕,可能消受此行囊。
阳湖曲赠王礼部直夫十首 其十。明代。顾璘。明湖落天影,澹澍古城边。春风艳阳月,满镜百花然。
与韩库部会王祠曹宅作。唐代。韦应物。闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。
渔家傲 和欧阳韵一十六阕 其十八。明代。夏言。帘外蒙蒙花雾重。一双乳燕飞高栋。日暖蜂衙成阵勇。花矜宠。故教密叶层层拥。一春花事浑无用。青青麦秀深藏垄。林下野情谁与共。清尊捧。柳腰解舞莺歌送。
即事偶成 其二。明代。王世贞。不分朝回只晏眠,春逢雨雪压花天。邻家禁酿罢开市,赢得囊中无酒钱。
忆湖上。宋代。汪元量。我忆西湖断桥路,雨色明光自朝暮。燕去鸿来今几度,梅花万里水云隔。日夜思家归不得,偶然醉归文姬侧。
用前韵戏公静。宋代。黄庭坚。偶逢携酒便与饮,竟别我为何等人。兔月龙团不当惜,长卿消渴肺生尘。
忆筇杖。宋代。陈傅良。岷峨山下筇竹杖,危者使安衰可壮。秦皇汉武穷兵不可得,我独得之今丞相。前年有旨还故园,其冬急召朝日边。半岁驱驰数千里,赖有此杖常扶颠。仓黄又别修门去,私室无人谨呵护。夜半雷霆下取将,儿叫妻啼留不住。我闻丞相下峡时,一物无有杖自随。属当晏朝立仗久,怜我弱胫疲坳螭。如今步屧随衰草,十步趑趄九步倒。假如杖在欲用之,山精海怪震怒亦不保。君不见杜陵桃竹欹,常恐失之君山湖上之风波。梓涧使君之赠尚尔耳,况自丞相还如何。
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四峰书院。明代。郭槃。危峦巀嶪削芙蓉,真胜相传是四峰。暮雨尽迷玄圃树,春云犹护宝林钟。堂存旧垒飞双燕,岩落灵泉浴九龙。夜半仙人骑鹤过,忽惊环佩响从容。
和程机宜见贻。宋代。曹勋。仆昔困犯难,戎陆日所虞。何能守一经,且话雄千夫。识公好兄弟,宛同周司徒。爽彻绝俗姿,秀发连璧躯。駸駸驾文圃,吐论清而腴。伊流如学源,一洗众病肤。韶音沿沂说,举世必所无。公家徐起之,力因拯其橅。诸儒步武役,反若辕下驹。方知钜鹿功。列国宜凫趋。念兹风尘际,再得如玄珠。流光澈太清,欲飞月下鸟。酿为五字句,妙语兼良图。愧此溢美多,通甚非康衢。新凉到棐几,翠竹环茅庐。更当对论文,莫问金仆姑。
东归留辞沈侍郎。唐代。许棠。一第久乖期,深心已自疑。沧江归恨远,紫阁别愁迟。稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。
送太守卢玉润还新淦展墓。明代。金幼孜。蓟门十月多北风,道上垂杨枝已空。离筵呼酒劝行客,酒杯有尽情无穷。卢君自是同乡里,况复青云托知己。选部曾推藻鉴明,朝端共说才华美。一朝承擢守钱塘,朱幡皂盖生辉光。布宣德化耐繁剧,抚字黎庶多慈良。是邦从昔称难治,闾井欣欣乐君至。数邑豪奢自敛踪,海滨赤子无遗利。政成九载复朝天,喜得论心向日边。九重奏绩策书最,万里承恩暂赋还。匆匆话别临长道,昨日红颜总衰老。风前雁影去人遥,马上狐裘觉寒早。南上归舟莫太迟,梅开定是到家时。乡中故旧欢迎处,应叹昔游今若斯。归荣昼锦诚堪羡,桑梓情深难久恋。明年八月候趍朝,五云深处重相见。
小重山。宋代。程武。香减鲛绡添泪痕。彩云长是恨,等间心。玉笙犹记夜深闻。湘水杳,寂寞隔巫云。翠被冷重熏。做成归梦了销魂。重杨浓处著朱门。依然是,风雨掩黄昏。
和鲜于子骏益昌官舍八咏其三柏轩。宋代。苏辙。筑室城市间,移柏南涧底。山林夙所尚,封植聊自寄。崎岖脱岩石,拥塞出棼翳。上承清露滋,下受寒泉惠。秋来采霜叶,咀嚼有余味。苦涩未须嫌,愈久甘如荠。