《句》是一首宋代的诗词,作者是鲍寿孙。下面是诗词的中文译文:
句
重生子厚为师范,
更与宣尼续庙碑。
师范重生的子厚,
和孔子的后代续写庙碑。
这首诗词描述了鲍寿孙的重生子厚以师范之道为己任,并与孔子后裔一同续写庙碑。以下是诗词的诗意和赏析:
诗词以重生的子厚为主角,子厚是鲍寿孙所创造的一个人物,他在诗中代表了鲍寿孙自己的理想和追求。子厚重生后选择了师范之道,这表明他希望通过教育来培养后人,传承优秀的学问和品德。同时,诗中提到与宣尼续庙碑,宣尼是孔子的后代,续写庙碑意味着继承和延续孔子的思想和精神传统。
整首诗表达了诗人对教育事业的推崇和对传统文化的尊重。鲍寿孙通过子厚的形象,表达了自己对于培养后代、传承文化的愿望和责任感。他将子厚与宣尼联系在一起,强调了传统文化的延续和传承的重要性。
诗词中的"师范"一词,指的是孔子所建立的教育机构,也代表了教育的精神和价值观。通过选择师范之道,子厚表达了他对于教育事业的承诺和追求。续写庙碑则象征着对传统文化的传承和弘扬,体现了鲍寿孙对于孔子思想的认同和推崇。
整首诗词简洁明快,表达了作者对教育和传统文化的热爱和推崇。通过重生子厚的形象,作者呼吁人们重视教育事业的重要性,并将传统文化作为宝贵的精神财富来传承和发扬。该诗词体现了鲍寿孙对于社会发展和文化传承的思考,具有一定的教育意义和文化价值。
毋自欺斋夜宴。宋代。高翥。毋自欺斋清更严,斋中人物斗之南。七朝宰相得瞻仰,四海诗人交笑谈。古调喜听琴再弄,深杯休惜酒重添。玉堂今夜无宣唤,且与江湖作小参。
恻恻吟 其六十八。明代。彭日贞。绣被无劳蕙炷熏,风流欢散楚天云。去年元夕灯前酒,犹记藏阄笑夜分。
送何水部蒙出牧袁州。宋代。孙元方。圣君再命拥朱轮,合是南方受赐频。双鬓任從添白发,六条谁许继清尘。风牵泽国秋帆远,路入丰州画锦新。莫为故乡延去櫂,宜春人望待行春。
菩萨蛮。宋代。陈克。绿芜墙绕青苔院,中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞,烘帘自在垂。玉钩双语燕,宝甃杨花转。几处簸钱声,绿窗春睡轻。
题画赠王仲和。元代。倪瓒。曾住南湖宅,于今已十年。丛筠还自翳,乔木故依然。雨杂鸣渠溜,云连煮术烟。何时重相过?烂醉得佳眠。
閒咏。宋代。姜特立。坐叨厚廪饮醇醪,不挟文书不坐曹。检校园花为日课,裒寻诗昔计年劳。仍将书册供慵卧,时唤杯盘佐老饕。感激大恩何以报,唯祈圣寿等天高。
辇下曲一百二首,有序 其七十五。元代。张昱。斜街木局尽闲房,御史微行自不妨。从立宪台曾有旨,代天耳目付贤良。
翠碧。唐代。陆龟蒙。红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。
考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠通书声。宋代。黄庭坚。勃姑夫妇喜相唤,街头雪泥即渐乾。已放游丝高百尺,不应桃李尚春寒。
介亭饯杨杰次公。宋代。苏轼。篮舆西出登山门,嘉与我友寻仙村。丹青明灭风篁岭,环佩空响桃花源。前朝欲上已蜡屐,黑云白雨如倾盆。今晨积雾卷千里,岂畏触热生病根。在家头陀无为子,久与青山为弟昆。孤峰尽处亦何有,西湖镜天江抹坤。临高挥手谢好住,清风万壑传其言。风回响答君听取,我亦到处随君轩。
武陵春。宋代。魏夫人。 小院无人帘半卷,独自倚阑时。宽尽春来金缕衣。憔悴有谁知。玉人近日书来少,应是怨来迟。梦里长安早晚归。和泪立斜晖。
百四从妹挽词。宋代。楼钥。姊妹二十四,凋零余二人。他乡忽传讣,老子倍伤神。已叹嫠居久,何堪逆境频。佳城千里外,西望泪沾巾。
朱文公。宋代。岳珂。伟兹帖之奇瑰兮,羌笔力之有神。走缄縢之来诏兮,并垂棘而足珍。从鲤庭而载求兮,得陈亢之异闻。书三闾之孤忠兮,将争光兮仪邻。予尝窃寘疑兮,谓意或有在也。方淳熙之继明兮,德如天其大也。挈道统而在上兮,固无嫉邪之害也。先生之溯伊濂兮,又非沅湘之派也。寓物以写兴兮,自前世以固然。岂先生之适正兮,乃独取于沉渊。行或过乎中庸兮,虽为法而不可。其忠君爱国之诚兮,亦不虞乎后日之祸。彼不学兮,周公仲尼。知庄士与醇儒兮,或羞称之。律风雅之末流兮,若未免于或变。使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善。以今日之书兮,固非出于感时。则异时之集注兮,亦何病乎俗人之悕。原屈原之心兮,宗国之楚。作春秋兮,固安在乎黜周而王鲁。先儒之心兮,百圣之矩。藏此帖兮,昭于今古。