西江月。元代。姬翼。自性天中日月,元真海里舟航。千门万户为敷扬。引入亡羊路上。续焰传薪莫会,金壶碧酒先尝。博山一炷劫前香。鼻观难通妙况。
《西江月·自性天中日月》是元代诗人姬翼的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
自性天中日月,
元真海里舟航。
千门万户为敷扬,
引入亡羊路上。
续焰传薪莫会,
金壶碧酒先尝。
博山一炷劫前香,
鼻观难通妙况。
诗意:
这首诗词以自然景物为基础,通过描绘日月、海洋和山川等元素,表达了一种超越个人生命和世俗事物的意境。诗人通过表述自然景观,传达了人生的无常和虚无,以及超越尘世的境界。
赏析:
诗的开头写道“自性天中日月”,表达了日月自然运行的本性,暗示了宇宙中的无穷力量和秩序。接着,诗人以“元真海里舟航”形容自己在浩渺的海洋中航行,意味着他在无限的宇宙中追求真理和自我境界的探索。
诗的下一句“千门万户为敷扬”描绘了繁华的景象,表达了世俗的喧嚣和纷扰。然而,接下来的“引入亡羊路上”点明了人们追逐功名利禄的路途,暗示了这种追求带来的虚无和迷失。
诗句“续焰传薪莫会,金壶碧酒先尝”表达了诗人的孤独和超然,他认为真正的智慧和境界无法通过传统的方式和知识来获得。金壶碧酒可能指的是道家修炼的象征,暗示了诗人在追求境界上的独特体验。
最后两句“博山一炷劫前香,鼻观难通妙况”表达了诗人对于境界的感悟。博山一炷可能指的是佛家修行中的香火,而“劫前香”则意味着超越时间和生命的终极境界。鼻观难通妙况表示这种境界无法用凡人的感官来理解,需要超越常规的认知。
整首诗以自然景物为蓝本,通过描绘自然的无穷力量和无常变化,表达了诗人对于超越尘世和追求境界的探索和思考。它传达了一种超越日常生活的境界,引发读者对人生意义和宇宙之谜的思考。
斋居感兴二十首 其八。明代。林光。美玉孕顽石,明珠在深渊。光辉彻幽谷,丽泽照重泉。上帝有明命,嗜欲未开先。瞬息易放失,存之入缈绵。天人本无间,此气常浩然。勿忘仍勿助,外诱胡能牵。
正月十六日雪。宋代。赵蕃。竹屋偏宜雪,江亭更受风。一杯时自酌,五字不须工。柳色全然未,梅花半堕空。东江虽可住,吾志在江东。
李尚书有唐画飞燕姊弟为娇困相倚之态。元代。陈孚。玉鸾支枕珊瑚几,绿鬓微困娇相倚。太液东风扶不起,一双芙蓉袅秋水。粉痕谁写温柔乡,浅蛾对蹙烟峰长。意中似有赤凤凰,唾花犹溅榴裙香。合欢绣带飘金缕,含情两两春无语。冰魂缥缈空千古,月落鸳鸯渡南浦。
南湖书事五首。宋代。张镃。水鸟鸿俦已可听,湱然分练蹙波声。成群争似沙鸥少,别有高閒物外情。
和游尧臣出郊二首。宋代。王炎。崎岖深谷与崇冈,王事有期行李忙。玉佩泉鸣清醉耳,剑铓山峭割愁肠。鸟鸣花发牛华改,雨暗云昏客路长。且喜归来同笑语,蒲团棐几似僧房。
郢州即事。唐代。张乔。孤城临远水,千里见寒山。白雪无人唱,沧洲尽日闲。鸟归残烧外,帆出断云间。此地秋风起,应随计吏还。
示慧日侍者德禅人偈。宋代。释心月。北磵磵边才缓步,石溪溪畔又移身。俊哉龙凤亲生子,何必南阳令斩新。
奉寄翁少司马。明代。王世贞。三持直指节,两拜夏官卿。身力从君父,行藏有重轻。尽抛封赏去,不减孝廉名。祇恐干星象,羊裘隐未成。
卖花声 夏闺。清代。聂树楷。檐角下斜阳。雨又鸣廊。侍儿撑出夹衣裳。置却怕寒添怕暖,几费商量。金鸭罢焚香。卸了残妆。百无聊赖倚银床。不信炎天更漏促,梦短宵长。
奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右。唐代。张说。文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。朝廷多秀士,熔炼比精金。犀节同分命,熊轩各外临。圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。三时农不夺,午夜犬无侵。愿使天宇内,品物遂浮沉。寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。
过孔雀庵访辉上人。清代。林古度。早岁闻初地,凌朝试远寻。依然一茅宇,宛在千竹林。芳草定时积,清池雨后深。对君论古迹,寂寞起幽心。
过采石吊李太白。明代。李之世。长江碧潆洄,青山莽明灭。采石流朱英,灿烂瑶台阙。忆昔夜郎初度时,宫锦袍鲜湛羽卮。一杯浊酒一篇诗,忽然骑鲸蹑斗箕。迩来不知千百载,但见文采照江湄。冯夷宫,鲛人窟,奔涛逆浪不能平。万顷烟波沈海月,月沈犹可掇,水逝无还期。孤云叆叇晴天没,与尔停杯一问之。阳乌何东升,玉兔何西驰。纵有长生药,那管鬓边丝。贤达既寂寞,饮者谁留名。吸尽长江水,不能实瓶罂。升沈贵贱何曾定,请看离离水上萍。险莫险兮马嵬之回湍,难莫难兮蜀道之七盘。人情倾仄与波澜,谁将一日醉,易此供奉班。长安市上红尘满,归来沧海弄潺湲。沈香亭,金銮殿,伊昔豪华不可见。蛾眉翠黛波盈盈,髣髴太真擎玉砚。我来访古不胜愁,缥缈长空倚暮楼。澄波一抹飞云尽,三山点点若浮沤。
大观祭风师六首 其二 初献升降用《钦安》。。宋代。郊庙朝会歌辞。明昭惟馨,威仪孔时。锵锵鸣佩,钦荐牲牺。惟恭惟祗,无愆无违。周旋中礼,肃恭委蛇。
小雅·北山。清代。佚名。陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝夕从事。王事靡盬,忧我父母。溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤。四牡彭彭,王事傍傍。嘉我未老,鲜我方将。旅力方刚,经营四方。或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。或不知叫号,或惨惨劬劳;或栖迟偃仰,或王事鞅掌。或湛乐饮酒,或惨惨畏咎;或出入风议,或靡事不为。
送恩上人还云门。宋代。牟巘五。当日亲曾见珙公,如雷辨舌振宗风。分明句句字字是,又向苕川访病翁。
用韵酬同年云明府同窗吴秀才。明代。庞尚鹏。岁月推移自古今,山中松菊已成林。浔阳且学陶公醉,渔父谁怜楚客吟。萍水他乡劳梦寐,风烟何日喜招寻。高梧彩凤朝阳近,阿阁还闻治世音。
山中楚辞 其六。宋代。高似孙。木蔌蔌兮皆冬,汎山林兮迎雪。匠此妙兮磅礴,信天人兮豪杰。当是时雁分黯淡之云,花弄扶疏之月。酒涉隽兮少对,诗造微兮自悦。天山兮谁饥,蔡州兮谁决。眇斯人兮毋作,雪霏霏兮空洁。
岁晚二首 其二。元代。善住。陋巷寡轮鞅,开门对翠屏。冰销春水绿,云尽晚山青。袅袅来孤篴,荧荧见小星。乱鸦栖已定,犹自步閒庭。
宿业师山房期丁大不至/宿业师山房待丁大不至。唐代。孟浩然。夕阳度西岭,群壑倏已暝。松月生夜凉,风泉满清听。樵人归欲尽,烟鸟栖初定。之子期宿来,孤琴候萝径。
晓坐荷桥四首。宋代。杨万里。帘影窥池到藕根,水光为我弄朝暾。鱼儿解作晴天雨,波面吹成落点痕。