《齐雩祭歌 迎神 三》是南北朝时期谢朓创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
宸仪警。
王度干。
嗟云汉。
望昊天。
诗意:
这首诗词描述了祭祀仪式中的场景和情感。"宸仪警"表明庄严的仪式即将开始,"王度干"指的是王公们按照规定的步骤参与祭祀,表达了对神明的敬意。"嗟云汉"表达了作者对天空中云的感叹,可能暗示着天空的辽阔和神圣。最后一句"望昊天"则表达了对上天的仰望和祈求。
赏析:
这首诗词以简练的语言勾勒出祭祀仪式的场景,通过几个简短的词句传达了庄严肃穆的氛围和对神灵的敬畏之情。作者运用象征手法,将天空中的云和广阔的天空与祭祀仪式相联系,进一步强调了神圣与庄严的氛围。整首诗词意境清新,表达了对神明的崇敬和对祈祷的向往。
谢朓是南北朝时期的杰出文学家,他的作品以简练、含蓄的风格著称。这首诗词虽然短小,却通过精准的语言和意象,展现了祭祀仪式的庄严和神秘感。读者在欣赏时可以感受到作者对神明的虔诚和对宇宙之神圣力量的敬畏,也可以从中体会到南北朝时期人们对神灵的崇拜和向往。
谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。...
谢朓。谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。
高阳台。清代。屈大均。红草沟寒,黄华峪瞑,莫惊雨雪当秋。并骑三云,双双正拥貂裘。婴雏抱向雕鞍上,指故乡、万里炎州。念高堂、九子分飞,饥凤啾啾。门闾倚尽因新妇,喜秦珠秀丽,汉玉温柔。况有银筝,边声一一蠲愁。人间乐事天频妒,把恩情、匆与东流。恨当年、月未团圆,花未绸缪。
明星玉女。明代。邓云霄。君杂佩兮明星,谁其侣兮许飞琼。翩翩兮来下,倏忽兮遐征。遐征兮安之。托青鸟兮衔书。叩金天兮诉白帝,猛犬狺狺兮噬予。君池莲兮似船,愿一乘兮共洄沿。知不可兮骤得,横流涕兮潺湲。
怀以仁讲师入观图。明代。释宗泐。旭日千万峰,白云三四朵。一笑山容开,独自松下坐。瀑流天上来,飞花面前堕。此时中观成,无物亦无我。
朱迁镇庙二首 其二。魏晋。曹嘉。虎战收功近,龙威召将还。中原无社稷,外寇有关山。野鸟啼残恨,苍松凛旧颜。平生吊忠义,独此泪痕斑。
偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。荐福少方便,拳头如掣电。千眼地摸索,千耳不可见,家家门首透长安。
送提学戴廷珍御史考绩还南畿。明代。程敏政。离旌动朝旭,宪节飞寒霜。使君有远役,驱车上河梁。夙昔金兰交,念君才且良。南畿数千里,弦诵声琅琅。来荷天子恩,去慰诸生望。君家大江西,经学闻四方。敬承久不衰,显擢殊未央。古人过化地,名与江水长。分岐意无限,再进黄花觞。
送方尔止还金陵。清代。徐釚。尔从霅水来,片帆不肯住。乘风夜过洞庭西,芦花瑟瑟满寒渚。渚清沙白今送君,朔风旅雁高入云。官司捉船船户避,津吏前头不敢行。问君归思一何切,笑指征衣已百结。旅馆朝来花正繁,客愁今去柳堪折。双桨随君送君去,莫忘江城离别处。遥指金陵宫阙旁,蒋山夜火乌栖树。
南湖书事五首。宋代。张镃。过午人家起灶烟,被风轻引向晴川。须臾却与云阴杂,不碍玻璃镜自圆。
画堂春。宋代。张先。外湖莲子长参差,霁山青处鸥飞。水天溶漾画桡迟,人影鉴中移。桃叶浅声双唱,杏红深色轻衣。小荷障面避斜晖,分得翠阴归。
送黄明立北上。明代。徐熥。路远无倦蹄,天长无倦翼。千里始停御,九万方一息。未骋康庄途,终当受衔勒。未能抟扶摇,安得惜羽翮。之子腰袅姿,兼负鹍鹏力。行将垂青云,非久困槽枥。一去登天闲,且向南冥适。飞腾自有期,临岐免悽恻。
夜起。清代。黄景仁。忧本难忘忿讵蠲?宝刀闲拍未成眠。君平与世原交弃,叔夜于仙已绝缘。入梦敢忘舟在壑?浮名拌换酒如泉。祖郎自爱中宵舞,不为闻鸡要著鞭。