玄化象以天。陛下圣真。张皇纲。率道以安民。惠泽宣流而云布。
上下睦亲。君臣酣宴乐。激发弦歌扬妙新。修文筹庙胜。
须时备驾巡洛津。康哉泰。四海欢忻。越与三五邻。
吴鼓吹曲十二曲 其十二 玄化。清代。佚名。玄化象以天。陛下圣真。张皇纲。率道以安民。惠泽宣流而云布。上下睦亲。君臣酣宴乐。激发弦歌扬妙新。修文筹庙胜。须时备驾巡洛津。康哉泰。四海欢忻。越与三五邻。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
三寓返照庵用前韵。南北朝。王寂。梁上遗经古硬黄，前身僧永后僧房。葛洪泽畔中秋月，此夕相逢话更长。
我生。宋代。晁说之。我生初世本尧年，大厉群哇不谓然。方喜神光射天下，忽惊烽火到甘泉。寺人衮服参岩庙，宫女素衣游市廛。一道德来千道会，试开言路问群贤。
和黄伯渊见寄二首。宋代。洪咨夔。锦野西锁始识君，便期垩鼻着风斤。余甘到底有遗味，檐卜本来无异芬。忽忽又弦凉榭月，亭亭还合暮山云。玉泉道士穷於我，也买新鹅约右军。
鲍防《云门寺济公上方偈序》 缺名《澡瓶偈》。唐代。浙东众诗人。灵圆取相，尘垢是澡。定水清净，救彼热恼。
春晦送客（一作三月晦日郊外送客）。唐代。雍裕之。野酌乱无巡，送君兼送春。明年春色至，莫作未归人。
临江仙 其五 破子。宋代。曾慥。花好。被花恼。庭下嫣然如巧笑。曾教健步移根到。各是一般奇妙。赏心乐事知多少。乱插繁华晴昊。
黄鹤洞中仙 继重阳韵藏头。金朝。马钰。里悟传灯，炼真如镜。把光辉，满载驱风省。视风轮莹。内显琼釭面。灵童静。肯婪尘复载驰。风惺月仙家景。
十八日潮。宋代。陈师道。千槌击鼓万人呼，一抹涛头百尺余。明日潮来人不见，江边只有候潮鱼。
乌鲁木齐杂诗之物产 其十二。清代。纪昀。新榨胡麻潋滟光，可怜北客不能尝。初时误认天台女，曾对桃花饭阮郎。
入道诗十九首。宋代。王庆升。蝇利蜗名是债缘，便须还了听於天。欠多欠少休贫债，必待丰高又不然。
次韵张济川二首 其二。宋代。李若水。父老沾襟讼不平，千岩鬼哭乱泉声。乌鸢误饱忠义肉，点检战功谁眼明。
除夕东湖录唐子西诗见示同和其韵。唐代。杨廉。光阴真转毂，此夜岁云徂。潦倒仍縻禄，羁愁自作孤。漏长频剪烛，寒甚懒围炉。静想归田语，奚为竟不符。
明皇按乐图。元代。黄庚。一曲霓裳舞太真，谁知鼙鼓动胡尘。当时若按周姬乐，治世音中无乱人。