灯花
灯花朗读自得天然艳，书窗气吐虹。有心惟烛物，无种到施工。
不管三春候，平分两曜功。报人知喜事，谁辨悉归空。
灯花。宋代。薛季宣。自得天然艳，书窗气吐虹。有心惟烛物，无种到施工。不管三春候，平分两曜功。报人知喜事，谁辨悉归空。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。...
薛季宣。薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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初堂歌席戏为二绝。。陈三立。十树秾桃压鬓才，似花人费蝶儿猜。看看写影春灯底，飞满歌声水上台。
小重山（汤）。宋代。王安中。重举金猊多炷香。仙方调绛雪，坐初尝。醉鬟娇捧不成行。颜如玉，玉碗共争光。飞盖莫催忙。歌檀临阅处，缓何妨。远山横翠为谁长。人归去，余梦绕高唐。
夜饮郭金吾斋头同韩刘两生奕达旦归寓则晨餐久熟矣戏走一绝柬郭君并韩刘二文学。明代。胡应麟。谈棋说剑更呼卢，绛蜡烧残白玉壶。痛饮不须愁禁夜，主人曾是旧金吾。
寿曹茂来进士七十以故人仲蔚子请也。明代。王世贞。尚忆公车日，君方冠弱辰。才真如太傅，老不慕平津。第读养生主，何论观国宾。鸥闲知易饱，鹤瘦不关贫。间引诗娱性，毋劳酒养醇。芝兰长自玉，竹柏得其真。园种樊侯漆，溪收张翰莼。犹余故交子，来作扫门人。
丘叔乔七十生朝二首。宋代。陈藻。大儿别有论文眼，朴实无他是次丁。长女嫁夫能俭约，小娘骂媚见财轻。
雪麓梅花西乾山同赋。清代。成鹫。十里闻香到此间，花时留客不知还。飘残六出见五出，开遍南山又北山。满地月明春梦短，半空云影道心閒。何须皓首伤迟暮，雪麓重来共掩关。
天衣怀禅师碑赞。宋代。米芾。稽首归依无上尊，清净圆满千亿化。三身俱现立法祖，一法不立即如来。示现有渐缘慈悲，慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依，所以三身开后觉。寥寥千古古佛远，堂堂此身即古佛。众生不昧本来心，此是古佛行住处。
成童将觅举，想见袍立鹄。
先泽傥未衰，岂无五秉粟。
汝能记吾言，并以告阿福，闭门勿杂交，一经万事足。
读苏叔党汝州北山杂诗次其韵。宋代。陆游。德孙秀眉宇，慨然修初服；枯肠贮诗书，十饭九不肉。成童将觅举，想见袍立鹄。先泽傥未衰，岂无五秉粟。汝能记吾言，并以告阿福，闭门勿杂交，一经万事足。
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仲本别去才半月尔瞻恋不啻如隔岁奉比寄怀。宋代。虞俦。纷纷覆雨与翻云，只有吴人不世情。穷迫每怜长袖舞，别离愁听短歌行。春波碧草连南浦，朝雨垂杨拂渭城。丝竹未应陶写得，向来肝胆为渠倾。
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