赠逸民诗 三
赠逸民诗 三朗读惟河出图。
唯岳降神。
是代皆有。
何代无人。
怀宝迷邦。
高尚隐沦。
价待哲后。
见须明君。
伊予不聪。
故阙斯闻。
赠逸民诗 三。南北朝。萧衍。惟河出图。唯岳降神。是代皆有。何代无人。怀宝迷邦。高尚隐沦。价待哲后。见须明君。伊予不聪。故阙斯闻。
萧衍
梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。...
萧衍。梁高祖武皇帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿。南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人。南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹知事，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，南梁建立。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥为武帝，庙号高祖。
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竹屋对床宜听雨，风帘剪烛共持杯。何郎只在兰江上，安得相携笑口开。
至邵存存庵文叔兄尹舜卿舍弟景参不期而会遂同宿庵中时何仲畏留吴博士宅恨不合并也。元代。吴景奎。兄弟相逢琳馆静，倚阑忽见故人来。一时良会有如此，百岁好怀能几回。竹屋对床宜听雨，风帘剪烛共持杯。何郎只在兰江上，安得相携笑口开。
山月驿闻子规次韵。宋代。李纲。春枕梦回孤馆悄，世故萦心愁不了。山深夜闲子规啼，残月满窗天未晓。
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老去思亲十二时，灯前犹诵蓼莪诗。烝尝彷佛归来也，颜色分明梦见之。
问寝不忘晨起早，倚门谁念暮归迟。多君苦行多于我，忍听长原楚些词。
蒋文甫以其祀亲之室扁曰思斋时余方哭母故及之。元代。成廷圭。老去思亲十二时，灯前犹诵蓼莪诗。烝尝彷佛归来也，颜色分明梦见之。问寝不忘晨起早，倚门谁念暮归迟。多君苦行多于我，忍听长原楚些词。
和正月六日沈文通学士遗温柑。宋代。梅尧臣。禹书贡厥包，未知黄柑美。竞传洞庭熟，又莫永嘉比。适观隐侯诗，获此殊可喜。诵句擘露囊，香甘冷熨齿。明朝{左金右巢}礼闱，何暇醉邻里。
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秋夜对月。宋代。钱惟演。颢气中秋正，明河左界长。桂孤香易散，蚌冷泪先汪。飞盖倾兰坂，鸣琴厌烛房。玉盘浮浩露，素绠冰寒浆。浪白江连楚，风凄笛怨羗。庾楼聊顾慕，潘省更悲凉。雪漫夸圆璧，珠休号夜光。嫦娥悔孀独，空见海生桑。
碧空先辈挽诗。明代。雪江秀公。独听钟声坐夜阑，袈裟何处问丰干。浮云忽灭心灯在，一树梅花月影寒。
厓门吊古。明代。区怀年。吴山勒马事难量，肯信勾陈落大荒。陬澨几人消血泪，劫灰何日更冠裳。九渊天水归墟际，三创王仁过化乡。文治苟存终积弱，不禁渔父怨苍茫。
次韵答江进之见赠。明代。黄辉。簿颔如山蜕骨余，散曹日与列仙居。新知总入逃禅酒，往事都成解梦书。身外姓名空自缚，年来容鬓定何如。长安雨后西山近，疲马安于四望车。
上京道中杂诗十二首 其十 担子洼。元代。黄溍。自从始出关，数日走崖谷。迢迢度偏岭，险尽得平陆。坡陀皆土山，高下纷起伏。连天暗丰草，不复见林木。行人烟际来，牛羊雨中牧。飒然衣裳单，咫尺异寒燠。伫立方有怀，相逢仍问俗。畏途宜疾驱，更傍滦河宿。
乙丑春旱至四月十六夜雨。宋代。陈宓。说梅津潄不濡唇，秧稻堪惊陌上人。昨夜天公一翻手，苍生百万面生春。
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石塘感旧十绝 其三。宋代。刘克庄。沈郎院闭綵云收，寂寞秋花拆树头。留取断弦来世续，此生长抱百年愁。
绿珠。清代。陆应宿。金谷楼前玉质摧，鸟啼月落有余哀。美人一点分明意，不是珍珠买得来。
和靖墓。元代。黄庚。西湖卜隐为诗忙，吟到梅花字字香。鹤不归来山寂寂，梅边闲咏月黄昏。
点绛唇。宋代。周必大。醉上兰舟，羡他沙暖鸳鸯睡。月波金碎。愁海深无底。太守新词，解释无穷意。高歌起。浮云间事。浑付烟中翠。
清晨早起，小阁遥山翠。颒面整冠巾，问寝罢、安排菽水。随家丰俭，不羡五侯鲭，软煮肉，熟炊粳，适意为甘旨。中庭散步，一盏云涛细。迤逦竹洲中，坐息与、行歌随意。逡巡酒熟，呼唤社中人，花下石，水边亭，醉便颓然睡。
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次韵常之用前人韵赋梅花十绝 其二。宋代。许及之。渊明岂独爱东篱，便爱东篱亦匪私。耐雪耐霜同臭味，佳花尤爱夹花枝。
岐下送友人归襄阳。唐代。贾岛。蹉跎随泛梗，羁旅到西州。举翮笼中鸟，知心海上鸥。山光分首暮，草色向家秋。若更登高岘，看碑定泪流。
奉陪颖叔和觉师。宋代。沈辽。畴昔欲求法，初参沩印禅。已知物外趣，顿谢区中缘。不学兰那行，终归兜率天。即心如有證，何暇问方圆。
偶感和百谷先生韵十五首 其十一。明代。何巩道。水绕回廊竹路低，落花零乱柳凄凄。风憎言语吹黄鸟，波爱文章照锦鸡。天远送将千转梦，雨寒飞作两行啼。玉钩斜外雷塘恨，不到迷楼意自迷。
临江仙（富池岸下）。宋代。刘学箕。人在空江烟浪里，叶舟轻似浮沤。此心无怨也无忧。汉江迷望眼，衮衮直东流。两岸荻芦青不断，四山冈岭绸缪。晚风吹袂冷飕飕。谁知三伏暑，全似菊花秋。
古诗赠兴宗。宋代。司马光。穷达有常分，得丧难豫言。古今浩茫茫，倚伏安可原。轩掌彼自荣，兴俗同崩奔。锱铢校重轻，冰火殊凉温。君子固无愧，立身明本根。度矩苟不愆，宠辱徒喧喧。有如清济流，横贯长河浑。景公马千驷，南面雄东藩。陶青刘舍徒，位为丞相尊。当时非不显，磨灭何足论。颜回在陋巷，藜藿甘盘飧。原宪结弊衣，蓬蒿塞其门。当时岂不穷，至今荣名存。况君齿方垃，德业素所敦。安知塌起归，不作凌云翻。要之白首期，壮烈施元元。为君画善策，洒扫清前轩。长舒四五榻，客来辄闭樽。群愁喜伺人，稍醒必烦冤。拒之亦无他，体中常昏昏。
王昭君。南北朝。庾信。拭啼辞戚里。回顾望昭阳。镜失菱花影。钗除却月梁。围腰无一尺。垂泪有千行。绿衫承马汗。红袖拂秋霜。别曲真多恨。哀弦须更张。
九月十三日出善利门。宋代。陈师道。十载都城客，孤身冒百艰。一饥非死所，万里有生还。去国吾何意，从人病不间。共看双白鬓，似得半生闲。
九月九日李苏州东楼宴。唐代。独孤及。是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。
柳梢青。金朝。王哲。平等平等，复过莱州，须行救拯。害风儿、阐化匀均，化良归善肯。二仪三耀常为正。察人心、恰如斗秤。若不高、更没于低，也神仙有应。
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赠马易之。元代。张翥。万里征帆渡越江，兹游奇观世无双。海中蓬岛金银阙，天上玉堂云雾窗。吾道政须求柱石，诗坛从此避旌幢。青林白谷归休地，怀抱因君得暂降。
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窣湘裙，摇汉佩。步步香风起。敛双蛾，论时事。兰心巧会君意。殊珍异宝，犹自朝臣未与。妾何人，被此隆恩，虽令效死。奉严旨。
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如梦令。金朝。王哲。九四寒风似箭。威势遍行方便。射退这群魔，吉庆嘉祥得见。堪羡。堪羡。隐显晴光一片。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
游褒禅山记。宋代。王安石。 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。 至和元年七月某日，临川王某记。