承家兄自石城南归消息述赋五首 其一

吴波亭相对数峰极可爱。宋代。李流谦。吴波波上亭，一面列山屏。雨雨晴晴好，朝朝暮暮青。倦身无处著，醉眼为渠醒。便欲携归去，全胜腰万钉。

入门。明代。范景文。经年苦行役，遑其顾所私。予假得三日，喜几不自持。那知入门后，百忧攒两眉。仆走向前道，数日未晨炊。枵腹相待久，主来适其时。主来何所有，看囊竟如斯。向内室人谪，稚子怨朝饥。微禄不糊口，作官欲何为。平生豪壮气，忽忽若披靡。谁知夷由节，祇贻家人嗤。唯予两尊人，温语好慰之。儿自行尔志，莫以穷愁移。匪缘贫无怨，何云涅不缁。幸有头上簪，可供釜中糜。子其苦茹荼，予将甘如饴。丈夫抱微尚，肯徇儿女悲。且谩学古人，愤作北门诗。

送许素行游上谷。明代。孙继皋。酒催弦促鼓纷纷，都下衣冠尽送君。开府祇今能辟士，出关何以学从军。牙门骑马春随猎，玉帐论兵夜勒文。檄罢幕中推上客，一时才子正如云。

赠李秀才（是上公孙子）。唐代。杜牧。骨清年少眼如冰，凤羽参差五色层。天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。

题秋霜阁后山泉。宋代。尤袤。谁把机关引石泉，穿崖一溜响溅溅。争如庐阜香炉顶，坐看银河落九天。

闻诵《法华经。唐代。修雅。山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。

去新春才旬余霁色可爱。宋代。陆游。宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？