思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。
六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。
伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
杂句 其四。唐代。庞蕴。思思低思思,自叹一双眉。向他胜地坐,万事总不知。六识若似眉,即得不思议。六识若嫌眉,论时没脑痴。伊若去却眉,即被世人欺。饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。...
庞蕴。庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
水调歌头 其十四 答霍渭厓论学。明代。夏言。漫顶伊川帽,徒扣紫阳关。不见宫墙数仞,何处把身安。着眼岐路差错,举步草茅梗塞,古道竟难还。原无钻孔铁,空慕点颜丹。大音微,玄酒浊,太羹残。只为多添注脚,翻使六经闲。信口谈何容易,下手便成颠倒,都不疗饥寒。蹄涔诧沧海,蚁垤笑丘山。
久雨 其二。宋代。李弥逊。带雨山云不肯明,草泥封径断人行。竹林纵有鸟飞路,十日不闻鶗鴂声。
庆鹤次刘野亭先生韵 其四。明代。罗钦顺。缁素应烦玉女裁,晓风声度画堂开。身轻几欲凌云去,性警端能择主来。曾见苏公游赤壁,复随清献过琴台。人间俛仰江山旧,今日光华迩上台。
题行南卷。明代。边贡。小结幽亭倚大江,万竿深处听飞泷。横琴试鼓湘妃怨,彷佛鸣珂过北窗。
换巢鸾凤 雨中忆荫绿轩前梅花正开词以代讯。清代。陈维崧。倦理红裯。有如尘似梦,万斛閒愁。濛濛沾绣幌,浼浼涨铜沟。帽檐小侧撚花枝,倩莺语、替檐前雨鸠。春山影,恰几日、都如中酒。低首。东风后。记得君家,一树偏娇秀。每趁年光,惯将香雪,乱惹倚楼人手。开处斜怜绿波明,折来雅称琼肌瘦。雨窗问讯,只今曾否依旧。
点苍山为戴少府赋。宋代。王称。峨峨云中山,万点积苍翠。壮为九夷尊,独立九岳外。孤峰荡层云,众壑走空籁。仰瞻参旗光,坐见斗杓大。乾坤寄端倪,日月论显晦。真流入微茫,僰鸟飞霮䨴。秋高崖势豁,春至林影碎。天声回沧溟,晓色浮渤澥。登攀客趣恬,眺览宦情醉。搴帷与驻笏,为我谢先辈。
上林殿院次公 其七。宋代。徐积。三叹枉教陪一唱,诗仙争肯伴樵夫。金刀刮尽尘埃气,玉水洗成冰雪肤。涸胃已惭搜思竭,乾喉兼觉出群粗。馀篇只等功成后,留和棹歌寻五湖。
暮春养病瑞轩即事 其一。清代。林朝崧。荷叶池边草阁新,笔床茶臼寄吟身。久将懒性供多病,暂与名园作主人。即事琴棋闲有趣,忘机鱼鸟淡相亲。流莺忽报烟花老,无数垂杨欲绊春。
示徐道人。南北朝。邹浩。道人千里来,触热废寝膳。问其何所为,但云求识面。南方诸公门,二年走略遍。亦有苦苦留,诸事颇安便。念未见侍郎,跋涉遂忘倦。皇帝与天同,深恩满州县。瘴乡宁久留,行复侍金殿。卖药至京师,礼数隔贵贱。姓名且难通,况敢冀垂盼。汝言岂吾知,答之一笑倩。
百香诗 其八十 春晚。元代。郭居敬。绿叶分阴覆画廊,西园雨后蝶蜂忙。千红万紫消磨尽,犹有荼醾一注香。
送诚斋二首。宋代。袁说友。谁作朝阳一凤鸣,公朝今复叹斯人。抗章宁夺三军帅,去国尤轻一叶身。政以青蒲姑夕驻,更闻白简为前陈。只今小试回天力,它日擎天看柱臣。
绝句口号八首,勿以风雅观 其五。明代。夏完淳。江上花飞隐钓船,羊裘百结竟谁怜!一人亡命无张俭,三户虚声有项燕。