艳歌。清代。佚名。今日乐上乐,相从步云衢。天公出美酒,河伯出鲤鱼。青龙前铺席,白虎持榼壶。南斗工鼓瑟,北斗吹笙竽。妲娥垂明珰,织女奉瑛琚。苍霞扬东讴,清风流西歈。垂露成帏幄,奔星扶轮舆。
诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
饮谢氏东园。明代。袁凯。谢氏池台多好春,风帘水槛不凝尘。千钟绿酒能留客,满树黄鹂更可人。蝶翅乍惊歌扇远,柳花轻触舞衣频。醉余荡桨城东去,正值南湖月色新。
浣溪沙(新春四夜松斋小饮,微雪复止)。宋代。毛滂。谢女清吟压郢楼。楼前风转柳花球。学成舞态却多羞。半落琼瑶天又惜,稍侵桃李蝶应愁。酒家先当翠云裘。
寄寿大司徒石渚马公时有存问之典 其一。明代。黎民表。朱衣独坐几人扳,曾是中朝曳履班。天上玑衡依北斗,人间霖雨望东山。平生匡济心犹在,归去田园鬓未班。麟阁姓名谁似者,留侯能托赤松还。
却湖献。明代。石宝。侠累死,袁丝僵,近时裴公亦被创。臣岂不念存与亡,丈夫许国能自臧。况闻君王旰未食,思政殿前还叹息。不才幸备鼎趾臣,岂惜微躯化为腊。江西湖南献各寝,头上神明方懔懔。金吾两导夜逶迤,臣有丹心为君尽。挠法全身臣岂忍。
将之鹿洞主讲留别陈伯潜同年 其一。清代。谢章铤。纪群交谊在,设醴及迂疏。附汝青云后,嗟予白首初。求才期报国,立论可成书。方寸严泾渭,灵光不碍虚。
霄汉功名志未伸,便从岩穴问通津。江东国士无双士,林下閒人见一人。
门近清淮多白鸟,堂开绿野断红尘。五千书卷床头在,旧业弓裘未是贫。
元夕分韵得红字二首 其二 送王尚文少参致政还金陵。明代。朱诚泳。霄汉功名志未伸,便从岩穴问通津。江东国士无双士,林下閒人见一人。门近清淮多白鸟,堂开绿野断红尘。五千书卷床头在,旧业弓裘未是贫。
令狐仆射与余投分素深,纵山川阻修然音问相。唐代。刘禹锡。词一篇音韵弥切,收泪握管以成报章。虽广陵之弦于今绝矣,而盖泉之感犹庻闻焉。焚之帐之前,附于旧编之末】~刘禹锡前日寝门恸,至今悲有余。已嗟万化尽,方见八行书。满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。
刘吏部挽词。宋代。楼钥。兄长与慈恩,相亲色笑温。公方持使节,余忝代王言。共约游三径,俄悲作九原。佳城隔风浪,丹旐怆飞翻。
严维石端研诗。宋代。释文珦。端溪下岩石,缒凿出重渊。温泽非人力,精华得自然。龙涎紫霞聚,鵒眼碧光圆。玉德终无变,斯文万古传。
关山梦里,归来还又、岁华催晚。马影鸡声,谙尽倦邮荒馆。绿笺密记多情事,一看一回肠断。待殷勤寄与,旧游莺燕,水流云散。
满罗衫是酒,香痕凝处,唾碧啼红相半。只恐梅花,瘦倚夜寒谁暖?不成便没相逢日,重整钗鸾筝雁。但何郎,纵有春风词笔,病怀浑懒。
陌上花·有怀。元代。张翥。关山梦里,归来还又、岁华催晚。马影鸡声,谙尽倦邮荒馆。绿笺密记多情事,一看一回肠断。待殷勤寄与,旧游莺燕,水流云散。满罗衫是酒,香痕凝处,唾碧啼红相半。只恐梅花,瘦倚夜寒谁暖?不成便没相逢日,重整钗鸾筝雁。但何郎,纵有春风词笔,病怀浑懒。
闻喜亭。宋代。曾巩。闻喜名自昔,广亭临汉津。飞甍出万屋,地绝无纤尘。盘道城堞古,远林墟曲新。静觉耕钓胜,幽宜鸥鹭驯。赖此荒僻郡,幸容朴愚人。阁铃昼常寂,斋酿寒更醇。一樽且勤设,勿负头上巾。
五桂亭。明代。庞尚鹏。五桂森森覆棘垣,燕山遗事至今存。清风百代陶彭泽,谁问当年五柳门。
松风阁寄默孙天台。明代。纪青。幽栖寺里松风阁,明月怀人照古苔。记得万年深夜话,雨声欲尽雁声来。
子思赋中秋玩月词借韵作诗。宋代。程公许。山路相呼游冶盘,何妨月下更追欢。情知一夕秋无价,看彻三更酒未阑。衰鬓侵愁羞自照,回肠索句大应难。可能散发扁舟去,一到垂虹亭上看。