唐德明兴圣庙乐章·登歌奠币。唐代。李纾。四时有典，百事来祭。尊祖奉宗，严禋大帝。礼先苍璧，奠备黝制。于万期年，熙成帝系。
诗词的中文译文：
登歌奠币乐章，响彻德明兴圣庙。
每逢四时典礼，无不来祭的百姓。
崇敬祖先，遵守宗教仪式，
恭敬地奉献祭品，致敬苍璧和奠币。
这是几千年里，一直传承下来的习俗，
以表达对帝系统治的敬意。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅唐代德明兴圣庙中进行祭祀仪式的场景。诗人通过描述每逢四时都有典礼，百姓来祭祀祖先和严禋大帝的宗教仪式，展示了对祖先的崇敬之情和对帝系统治的敬意。
诗词中的"苍璧"和"奠币"都是古代祭祀所用的器物。"苍璧"指的是指主祭礼物中用以象征天的白色玉璧；"奠币"则是祭祀仪式中投掷的货币，象征着对祖先的奉献。
通过描绘这种古老的祭祀仪式，诗人表达了对传统的尊敬和对帝王统治的忠诚。诗中展现了唐代社会的儒家礼仪之风，以及对祖先崇拜的习俗。
整首诗词情感庄重、气势宏大，通过对庙宇祭祀场景的描绘，展示了唐代人民对祖先和帝王的尊敬和崇敬。同时，也反映了唐代社会对礼仪仪式的重视和对传统文化的维护。整体而言，这首诗描绘了唐代社会祭祀习俗的庄严和典礼的隆重，极富文化价值和历史意义。
消寒九集陶社诗人合庆八百岁公宴纪事十四首 其六。清代。祝廷华。阒寂三百年，述作肩吾曹。扬风与扢雅，江上多诗豪。长者固耆硕，少者亦英髦。逵鸿息群翼，野鹤鸣九皋。煊染疾风雨，叱咤驱波涛。典丽拟汉魏，高古追风骚。赠缟必联纻，报李先投桃。时或飞羽觞，乐趣常陶陶。
百花堤。宋代。曾巩。如玉水中沙，谁为北湖路。久翳荒草根，未承青霞步。我为发其枉，修营极幽趣。发直而砥平，骅骝可驰鹜。周以百花林，繁香泫清露。间以绿杨阴，芳风转朝莫。飞梁凭太虚，嶢榭蹑烟雾。直通高城颠，海岱归指顾。为州乏长材，幸岁足秔稌。与众饱而嬉，陶然无外慕。
春日西兴道中。宋代。张栻。短短菰蒲绿未齐，河洲水暖雁行低。归时须趁春光浅，待得春深意却迷。
天涯遇寒食，嘉节无与对。独酌一杯酒，慷慨使心痗。
来者复可追，既往那复悔。翛然畎亩心，敢忘犬马爱。
余谪沙阳地僻家远遇寒食如不知盖闽人亦不甚重其节也感而赋诗五首以杜子美无家对寒食五字为韵 其三。宋代。葛胜仲。天涯遇寒食，嘉节无与对。独酌一杯酒，慷慨使心痗。来者复可追，既往那复悔。翛然畎亩心，敢忘犬马爱。之推自欲隐，去去何所怼。
听妻弹别鹤操。唐代。元稹。别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。商瞿五十知无子，更付琴书与仲宣。
盘中诗。魏晋。苏伯玉妻。山树高。鸟鸣悲。泉水深。鲤鱼肥。空仓雀。常苦饥。吏人妇。会夫希。出门望。见白衣。谓当是。而更非。还入门。中心悲。北上堂。西入阶。急机绞。杼声催。长叹息。当语谁。君有行。妾念之。出有日。还无期。结中带。长相思。君忘妾。天知之。妾忘君。罪当治。妾有行。宜知之。黄者金。白者玉。高者山。下者谷。姓为苏。字伯玉。作人才多智谋足。家居长安身在蜀。何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒百斛。令君马肥麦与粟。今时人。智不足。与其书。不能读。当从中央周四角。
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题郑子封书塾。宋代。郑思肖。天垂古色映柴门，千古传家事具存。此世只除君父外，不曾重受别人恩。
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