祭汾阴乐章。唐代。卢从愿。坤元载物,阳乐发生。播植资始,品汇咸亨。列俎棋布,方坛砥平。神歆禋祀,后德惟明。
《祭汾阴乐章》是唐代卢从愿创作的一首诗词。
中文译文:
坤元载物,阳乐发生。
播植资始,品汇咸亨。
列俎棋布,方坛砥平。
神歆禋祀,后德惟明。
诗意:
这首诗词描绘了一幅祭祀汾阴的景象。诗人将天地之间的阴阳气象与祭祀仪式融合在一起,表达了阴阳和谐之美的意境。坤元指的是大地之阴气,载物则指大地孕育万物。阳乐是指阳气的和谐与活跃。播植资始描绘了大地开始种植的景象,品汇咸亨则表示各种物品的聚集和丰盛。列俎、棋布、方坛砥平等都是祭祀的道具,表明了祭祀的庄严和规整。神歆禋祀则表示人们对神灵的恭敬和祈祷,后德惟明则表示祭祀后后代会继承先贤的美德。
赏析:
这首诗词通过对祭祀汾阴的描绘,展示了唐代人们对自然和神灵的崇拜之情和对和谐美好生活的向往之情。通过对大地孕育万物、阳气和谐活跃等景象的描绘,诗人使人们感受到大自然的神奇和生机。同时,祭祀的庄严和规整也表达了人们对传统文化和仪式的尊重。整首诗词以平淡自然的语言,描绘了唐代社会的生活和文化风貌,展示了当时人们追求和谐、庄严和美好生活的心理状态。
卢从愿(668年—737年),字子龚,相州临漳(今河北临漳)人。唐代名臣。弱冠举明经,又应制举。拜右拾遗,历殿中侍御史,累迁中书舍人。睿宗践阼,拜吏部侍郎。精心典选,有美誉。开元末,以吏部尚书致仕,史称“金瓯相”。...
卢从愿。卢从愿(668年—737年),字子龚,相州临漳(今河北临漳)人。唐代名臣。弱冠举明经,又应制举。拜右拾遗,历殿中侍御史,累迁中书舍人。睿宗践阼,拜吏部侍郎。精心典选,有美誉。开元末,以吏部尚书致仕,史称“金瓯相”。
偈颂一百零四首。宋代。释绍昙。灵山话月,曹溪指月。玉乳峰前,相呼看月。纵饶光透十虚,未句成第二月。诸人要见真月麽,非暗非明,非圆非缺。无物堪比伦,教我如何说。
怀浙中兄弟。宋代。晁公溯。昔游楚泽窥衡湘,飘然欲返川无梁。途穷问津西入蜀,十年一过如风狂。欲知滞留视草木,来时尺许今人长。石龟尚有怀海心,苟非达者宁无情。倦游于此岂不厌,况乃州县徒劳人。官如敝屣端可捐,投劾径去真欣然。只忧口纹有从理,一簪不著死道边。近闻有客自吴至,试问龙化今何年。属车南游今尚尔,翠华停停照江水。会稽久阙神禹朝,再喜吴儿识天子。径山苕溪两奇绝,凤舞龙飞临观阙。宫中又起白玉城,丹楼如霞高嵽嵲。潮声浩浩江风急,越水吴山动秋碧。霓旌玉弭有光辉,西湖蒲柳生颜色。气象不与巴山同,年来闻此益欲东。但期生见翔凤阙,岂敢望到明光宫。举头试望长安日,遥想乌衣泪沾臆。逢人寄书往问讯,流落犹为帝城客。山川虽异风景同,勿作楚办相对泣。
秋晚偶成二首。宋代。杨时。风飘淅沥闹诸邻,却扫衡门溷世尘。天气清明秋意熊,夜光浮动月精神。流年渐觉侵双鬓,生理从来付大钧。临水便同濠濮趣,翛然鱼鸟自亲人。
满江红(雨后携家游西湖,荷花盛开)。宋代。陈三聘。绀谷浮空,山拥髻、晚来风急。吹骤雨、藕花千柄,艳妆新浥。窥鉴粉光犹有泪,凌波罗袜何曾湿。讶汉宫、朝罢玉皇归,凝情立。尊前恨,歌三叠。身外事,轻飞叶。怅当年空系,誓江孤楫。云色远连平野尽,夕阳偏傍疏林入。看月明、冷浸碧琉璃,君须吸。
遣力南归寄陈宗典布邦直梁体立梁任伯诸丈。明代。李畅。力耕曾共岭云东,一别音尘渺去鸿。赋就北山愁自结,梦回南浦忆谁同。故园怅望关河外,薄宦行藏涕泪中。此夕怀人迥无寐,萧萧凉雨滴疏桐。
壬子秋过故宫十九首 其七。明代。宋讷。扶运匡时计已差,青山重叠故京遮。九华宫殿燕王府,百辟门庭戍卒家。文武衣冠更制度,绮罗巷陌失繁华。毡车尽载天魔去,惟有莺衔御苑花。
为寒床妇赠夫妇诗。隋代。王胄。月净闺偏冷,更深夜转长。霜纨犹掩扇,露縠未飘香。解带惭连理,引被愧鸳鸯。谁能未相识,还为守空床。
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壬子元日试笔四首 其四。明代。程敏政。童稚欢迎伯仲陪,沿城一饷可周回。到门不用投新刺,煖岁翻劳泼冻醅。日落鼓声还杂遝,雨晴山色转崔嵬。春来第一诗成处,野老庭中得瓮梅。
道院。宋代。徐安国。斋馀深炷一炉香,宴坐怡神阅宝章。夜静沉沉天籁息,步虚声起月回廊。
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自题变法条议后 其一。清代。孙诒让。《六典》《周官》炳揭橥,輶轩绝域更蒐书。中西政法原同贯,始信荆公太阔疏。
览古。唐代。李商隐。莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空糊赪壤真何益,欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。
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