《郊庙歌辞·善胜舞·肃顺》是唐代的一首诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
奏乐四顺,福祉长久。神明归于碧蓝的天空,庭院中飘荡着祥瑞的烟雾。
诗意:
这首诗词描述了在郊庙举行的善胜舞中的场景。乐曲奏响,祈求福祉和长久的吉祥。神明归于天空,象征着神灵的归位和庇佑。庭院中弥漫着祥瑞的烟雾,预示着好运即将降临。
赏析:
这首诗词以简洁而优美的语言,描绘了郊庙善胜舞的祥和景象。乐曲奏起,音律和谐,象征着人们对美好生活的向往和追求。福祉长久的愿望在其中体现,表达了人们对吉祥和幸福的渴望。
诗中提到的神明归于碧蓝的天空,是对神灵归位的表达。神明归位意味着神灵的归宿和庇佑,给人们带来信心和安慰。庭院中飘荡的祥瑞烟雾,增添了神秘而庄严的氛围,预示着好运即将到来,给人们带来希望和喜悦。
整首诗词以平和、祥和的氛围为主调,通过音律和意象的描绘,展现了人们对吉祥和幸福的向往。这种对美好生活的追求和渴望,是唐代文化中常见的主题之一。通过诗词的表达,诗人将人们对美好未来的期盼融入其中,给人以心灵的抚慰和启迪。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
宦游南北,月明何处不相随。十年九赋新词。今夜清光如许。无以侑金*。想叨居此职,著甚推辞。临风再思。是有句欲来时。除却广寒人见,尘世谁知。天香一阵,恰飘动婆娑桂树枝。秋影里、醉写乌丝。
婆罗门引 辛卯中秋望月。元代。张之翰。宦游南北,月明何处不相随。十年九赋新词。今夜清光如许。无以侑金*。想叨居此职,著甚推辞。临风再思。是有句欲来时。除却广寒人见,尘世谁知。天香一阵,恰飘动婆娑桂树枝。秋影里、醉写乌丝。
寒食日游百花亭。宋代。陈与义。晴气已复濁,虚馆可淹留。微花耿寒食,始觉在他州。自闻鼙鼓聒,不恨岁月流。乱代有今夕,兹园况堪游。云移树阴失,风定川华收。曳杖新城下,日暮禽语幽。群行意易分,独赏兴杂周。永啸以自畅,片月生城头。
踏云行 赠杨德远。金朝。王丹桂。道号安闲,法名德远。法名道号开方便。安闲常要性逍遥,悟其德远归真善。外貌如愚,内通修炼。下功进火犹争战。金乌飞向曲江池,玉蟾
蜀府命题所藏唐十八学士瀛洲图。明代。蒲庵禅师。十八学士瀛洲仙,文彩照世皆貂蝉。庙堂论道豁胸臆,作藩开辟神尧天。烈烈房与杜,树业光联翩。雅爱虞永兴,健笔铁可穿。褚公姚公才涌泉,早以儒术穷磨镌。二苏二薛何挺特,王门献纳相后先。主簿仓曹亦英俊,天策从事尤魁然。太学先生美双璧,参军襟度冰雪妍。宋州户曹最清简,一时风雅同高骞。朝谈黄石略,暮校白云篇。所思在经济,末艺焉足传。方今化雨清八埏,西堂进讲罗群贤。搜材直欲尽岩穴,拔擢远迈贞观前。画师殊有意,模写精丹铅。却令千载后,名高日月悬。丈夫宏达当如此,谁能龌龊困一毡。我愿河清海晏三千年,圣人端拱开文渊。还期比屋可封俗淳古,不独图像夸凌烟。
九日四首。宋代。李石。昔人卧听门前酒,我亦坐看篱下花。不是雨多门自掩,情知岁恶酒难赊。
安仁道中。宋代。刘子翚。汩汩复汩汩,著鞭鸡一号。老身缘底急,长路只徒劳。石乱春溪恶,山深晓月高。村沽得微醉,犹足张馀豪。
题玺书宠召卷赠长乐张侯考绩二章 其一。明代。张萱。文星福曜映齐昌,指日追锋驾望郎。三载劳心惟抚字,十城课绩让循良。甘棠阴满群雊雉,伏莽丛空少吠庬。乐乐堂前歌乐只,罗浮东去有桐乡。
古松。宋代。林景熙。独占宽闲地,不知摇落天。山林犹古色,风雪自穷年。龟伏灵根寿,禽巢绝顶仙。栋梁非所屑,几见海成田。
李环卫惟寅。明代。胡应麟。京洛逢君解佩刀,翩翩人识凤凰毛。歌残白雪瑶华在,梦倚青云玉树高。故国深秋淮甸雨,归心寒月海门涛。江鱼塞雁能相忆,莫滞西堂五色毫。
小重山。宋代。陈亮。碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟,冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月,一笛碧云风。往事已成空。梦魂飞不到,楚王宫。翠绡和泪暗偷封。江南阔,无处觅征鸿。
閒居杂兴 其一。明代。张吉。秋高天气肃,庭院游氛少。端坐面晴峰,兴超乾坤表。素心爱幽僻,久被朱墨扰。偶此息烦缘,忘言玩昏窈。风来花影乱,吏散人声悄。暧暧松下云,油油烟际鸟。物情各有适,兹意谁能了。
淮南道中五首 其三。宋代。蔡松年。南渡国不竞,晋民益疮痍。陶翁遂超然,不忍啜其醨。北窗谈清风,慨望羲皇时。道丧可奈何,抱琴酒一卮。
送朱琴友之戍海南。明代。魏时敏。携书兼带剑,未必事班超。暂向天涯去,休辞故国遥。蛇珠生暗陇,蜃气积寒潮。别后知相忆,琴窗谩寂寥。
云厓久客川中江上偶怀。明代。沈仕。风吹山色不生云,日照澄江散绮文。空忆巴陵三月酒,鹧鸪啼处一逢君。
古乐府杂题二十绝 其十二 薛夜来。明代。王世贞。空劳国色更针神,雨露恩移别院新。记取蒲生塘上曲,九泉差胜姓甄人。