郊庙歌辞·褒德庙乐章·武舞作。清代。佚名。昭昭竹殿开，奕奕兰宫启。懿范隆丹掖，殊荣辟朱邸。六佾荐徽容，三簋陈芳醴。万石覃贻厥，分珪崇祖祢。
《郊庙歌辞·褒德庙乐章·武舞作》是唐代的诗词作品，作者佚名。这首诗描绘了郊庙中隆重庄严的场景，表达了对祖先崇高的敬意和对美好生活的追求。
这首诗以昭昭竹殿、奕奕兰宫为开篇，形容郊庙的殿宇恢弘壮丽，展现出一种庄严肃穆的氛围。接着描述了庙宇内殿门敞开，象征着神灵降临人间，引发人们内心的敬畏之情。
诗中提到懿范隆丹掖，殊荣辟朱邸，这表达了对祖先高尚品德的赞美，也突显了他们的至高地位和荣耀。六佾荐徽容、三簋陈芳醴，描述了武舞者舞姿优美、舞蹈中展现出的高贵气质和华美服饰，以及庆祝场合上供奉的美酒。
最后一句“万石覃贻厥，分珪崇祖祢”，表达了人们对祖先的感激之情，将丰盛的贡品奉献给祖先，表达了对他们的崇敬和感恩之意。诗词通过对庙宇场景和仪式的描绘，表现了人们对祖先的敬仰，以及对美好生活的向往。
这首诗词以庄重肃穆的语言和形象，展现了古代人们对祖先的崇敬和对美好生活的向往。通过对庙宇景象的描绘以及仪式的细节描述，给人一种庄严神圣的感觉，同时也表达了作者对祖先的感激之情和对丰富幸福生活的追求。整首诗词既是对古代庙宇仪式的描写，也传递了一种对传统价值和美好生活的颂扬。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
达观亭歌为健康徐氏作。宋代。戴表元。天风飒爽岩曦开，云溪萦环芳树来。林栖岛处眼未识，何人择胜诛荒莱。仙迹着人清辟易，徐郎襟怀赵郎笔。经营须通山鬼意，开凿曾烦祖龙力。高亭一区尤绝尘，沧浪捧起芙蓉云。凭危醉歌敞花气，九衢尘土何纷纷。客来问名名达观，对此心情转萧散。想见千秋争战场，只把云霞眼中换。浮名绊人兹可怜，飞鸦落日钓窗前。何时真脱尘缨去，我自网鱼君刺船。
恭和御制赐太师致仕文彦博七言四韵诗一首。宋代。苏颂。出处逢时道不殊，当年功立老间居。来膺冕绂三公命，归奉云章五色书。社稷元臣名已遂，山河雄镇宠仍疏。琼林诏饯衣冠盛，岂止都门百两车。
题僧院。唐代。张籍。闻师行讲青龙疏，本寺住来多少年。静扫空房唯独坐，千茎秋竹在檐前。
与青原正庵老。宋代。刘过。倦行老矣偏东南，最后青原识正庵。无法更求身外说。有祥应向意中参。春风绕寺雨花坠，石鼎烹花泉味甘。暂痈尘嚣聊税驾，与君相对款清谈。
天香·和艺风先生马湘兰熏炉拓本。清代。吴昌绶。蕤枕传香，莲灯锁梦，温黁消瘦如许。金鉔浓熏，双烟一气，荡软绮怀无据。小怜凫藻，似曾伴、题裙俊侣。谁与春犀管领，夜阑悄闻柔语。南都坠欢记取。有妆楼、故物能谱。熨透星星，散入相思血缕。捣麝飞尘未灭，祗流落、人间换宵炷。惆怅余芬，重衾隔雨。
送同年王奉常赴阙四首 其一。明代。顾璘。鹏运方南海，莺迁更上林。礼容恢国步，人望简天心。朱绂群公列，彤墀委佩音。台衡应不远，四海望商霖。
庄中元旦。明代。张嗣纲。元气鸿钧转，占年拜水神。欢呼人事好，喜见岁华新。绕径桑麻密，依人鸟雀驯。数杯椒蘖酒，同醉太平春。
玉京谣。清代。俞樾。生就蟫鱼命，故纸丛中，不觉垂垂老。福地嫏嬛，何曾窥见全豹。幸处处、琼笈雕成，定岁岁、瑶华分到。书城里，痴龙坐守，虫鱼亲校。丁年词赋飞兰，藻到中年，又一经独抱。郑草江花，而今都就枯槁。问箔中、食叶红蚕，更吐出、新丝多少。愁孤负、旧雨远贻缃缥。
卧疾。明代。张宇初。养疾逢春尽，庭除半草莱。乱云添夜雨，惊鸟落残梅。浊俗增膏火，闲心久木灰。白头非所待，林卧绝尘埃。
已亥杂诗 226。清代。龚自珍。空观假观第一观，佛言世谛不可乱。人生宛有去来今，卧听檐花落秋半。
舟中行自采枸杞子。宋代。梅尧臣。野岸竟多杞，小实霜且丹。系舟聊以掇，粲粲忽盈盘。助吾苦羸苶，岂必采琅玕。自异骄华人，百金求秘丸。昔闻王子乔，上帝降玉棺。此焉即不免，但愿在心安。
雪朝乘兴欲诣李司徒留守，先以五韵戏之。唐代。白居易。夜寒生酒思，晓雪引诗情。热饮一两盏，冷吟三五声。铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。梁园应有兴，何不召邹生。
夜渡金山 其三。明代。陈仁锡。忆昔读书金山寺，墨花喷浪上青霄。楼台影碎云根活，潮汐磨砻鬼斧销。卷石无多阅世脱，龙宫一半住僧寮。涛声时共人声语，静吸中冷说圣朝。