《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词的主题是对乾德皇帝进行祭祀，表达对其功德的赞美和感激之情。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
乐调同律，酒浥物尊。
以同调的乐曲和整齐的律令，酒润滋养着供奉的器皿。
至灵斯御，盛德弥孰。
这尊贵的灵位，彰显着你的威严和伟大的德行。
诗意：
这首诗词以隆重庄严的仪式来祭祀乾德皇帝，表达了对其功德的崇敬和对其伟大德行的赞美。通过乐曲和酒的象征，诗人展现了对皇帝的虔诚和敬仰之情。同时，诗人也在思考皇帝的德行和功绩，认为他的灵魂仍然存在并继续影响着人们。
赏析：
这首诗词以庄重的语言和丰富的意象展现了对乾德皇帝的敬仰之情。诗人运用乐调和酒浸润物尊的描写，烘托出祭祀仪式的庄重和庄严，表达了对皇帝的崇敬之情。"至灵斯御"一句，以"至"突出皇帝的崇高地位，"灵斯御"则显示出皇帝的灵魂仍然存在，并具有威严和力量。最后的"盛德弥孰"表达了对皇帝伟大德行的赞叹，意味着即使皇帝已逝，他的功德仍然丰盛无比。
这首诗词通过庄严的仪式和崇敬的情感，表达了对乾德皇帝的敬仰和感激之情。它展示了古代人们对皇帝的虔诚和对其德行的赞美，同时也反映了人们对皇帝灵魂的信仰和尊崇。这首诗词具有隋代文化的特点，体现了当时社会对皇权的崇拜和仪式的庄重。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
好事近（青阳道中见梅花·是日微风，花已有落者）。宋代。周紫芝。江路绕青山，山翠扑衣轻湿。谁酿晚来云意，做一天愁色。竹溪斜度尽篮舆，疏梅暗香入。何处最关心事，恨落梅风急。
如梦令•惜别。清代。彭孙遹。昨夜桂堂深处。风剪灯花如絮。玉漏一声残，苦死催教人去。无语。无语。泪眼频偷觑。
送弟子伍秀才赴举。唐代。方干。天遣相门延积庆，今同太庙荐嘉宾。柳条此日同谁折，桂树明年为尔春。倚棹寒吟渔浦月，垂鞭醉入凤城尘。由来不要文章得，要且文章出众人。
浪淘沙 舟中夜起。清代。龚自珍。幽梦四更醒。欸乃声停。吴天月落半江阴。蓦地横吹三孔笛，聘取湘灵。螺髻锁娉婷。烟雾青青。看他潮长又潮平。香草美人吟未了，防有蛟听。
西江月（六）。宋代。张伯端。对镜不须强灭，假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土，更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。
秋登宣城谢眺北楼。唐代。李白。江城如画里，山晓望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。
次韵和渊明饮酒诗二十首 其二十。宋代。李纲。举世人事伪，惟酒存天真。饮多不如少，饮醨不如醇。借问何以然，每醉意每新。笑指黄金罍，是中可逃秦。糠秕铸尧舜，万世同埃尘。二豪侍坐侧，议论徒慇勤。我读古人书，独与渊明亲。北窗傲羲皇，桃源将问津。膝横无弦琴，头著漉酒巾。我醉君且去，为已非为人。
偈倾一百三十三首。宋代。释法薰。九重降旨，阖国咸知。一句当头，诸人未委。只如新长老，宁可截舌，不犯国讳。
上外祖母麻王二太夫人七十偕寿二首 其一。明代。于慎行。元公宰木阅居诸，二母仙闱鹤发馀。盝里尚藏金殿草，座中时展玉函书。几看莱服连鸠杖，时过潘园并板舆。胜节称觞应具醉，春江昨夜罩双鱼。
寿林岳野老七秩步韵。明代。张嗣纲。高秋一鹤驾沧溟，飞傍华筵玉桂庭。不是丹砂来瑞翮，如何紫府醉霞龄。长生学得神仙药，舞綵犹闻教子经。鸠杖逍遥芝径外，等閒出入步虚亭。
寿春孙氏东园题壁。清代。许惠。更寻幽僻处，秋气澹斜晖。藤曲不堪杖，荷枯谁制衣。鼪鼯下上跃，蝙蝠纵横飞。予亦忘归客，怅然吟《式微》。
奉和太子纳妃太平公主出降三首。唐代。胡元范。帝子威仪绝，储妃礼度优。叠鼓陪仙观，凝笳翼画輈.郁郁神香满，奕奕彩云浮。排空列锦罽，腾欢溢皇州。金闺未息火，玉树钟天爱。月路饰还装，星津动归佩。紫极流宸渥，清规伫慈诲。恩波洽九流，光辉轶千载。列席诏亲贤，式宴坐神仙。圣文飞圣笔，天乐奏钧天。曲池涵瑞景，文宇孕祥烟。小臣同百兽，率舞悦尧年。