乾德以后祀感生帝十首。清代。佚名。昊天降康,云何以报。期谋斯惟,雍雍灌观。身之洁兮,神斯来止。神之享兮,民斯福矣。
《乾德以后祀感生帝十首》是一首隋代的诗词,作者为佚名。诗词表达了人们对上天恩赐的康乐之感,并探讨了如何回报天赐之恩。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
昊天降下康乐,我们应该以何种方式来回报呢?追求此事,只有你才能做到,你是慈祥的天帝。你的心灵纯洁无瑕,神圣的存在降临于此。我们将向神献上祭品,人民将因此获得福祉。
这首诗词以一种庄严而恭敬的口吻,表达了人们对神明恩赐的感激之情,并思考了如何以合适的方式回报这份恩德。诗人以昊天降康的景象开头,暗示着天帝的仁慈和神圣的存在。接着,诗人提出了一个问题,即如何报答上天的恩赐。这个问题并没有直接回答,而是表达了对一种理想状态的向往。诗人认为,只有通过个人的修炼和人民的合作,才能使神明所享受的祭品成为可能,从而使人民获得幸福和福祉。
整首诗词体现了隋代社会的宗教信仰和对神明力量的崇拜。它强调了人与神之间的联系和依存关系,并强调了通过虔诚的祭祀和合作来获得神明的庇佑和福祉的重要性。同时,诗词也反映了当时社会秩序和价值观的一种向往,即通过个人的努力和整体的合作,创造一个和谐、幸福的社会。
这首诗词的价值在于它将个人与社会、人与神之间的关系紧密地结合在一起,表达了对上天恩赐的感激之情和对美好社会的向往。它以简洁而庄重的语言,通过对天帝康乐之恩和人民回报之道的思考,传递出一种崇高的情感和道德观念。同时,诗词也展示了隋代社会的信仰和价值观,具有一定的历史和文化意义。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
梅花百咏 其二十六 腊梅。元代。冯子振。洗却铅花扮道装,檀心浅露紫香囊。从今宫额翻新样,变作眉间一点黄。