绍兴以后祀五方帝六十首。清代。佚名。[太簇徽]昊天之气，揫敛万彙。涓日洁齐，有严厥祀。有牲维肥，有酒维旨。神之燕娭，锡兹福祉。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者是佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
昊天的气息，聚合起万物的神韵。每天早晨清澈明亮，严肃地举行祭祀。奉献丰美的祭品，奉上美酒作为供品。神灵享用着宴席，赐予我们福祉。
诗意：
这首诗词描绘了随着时间的流转，人们对天地神灵进行祭祀的场景。通过祭祀，人们希望能够获得神灵的庇佑和福祉。诗中展现了对天地神明的敬畏之情，以及人们对于祭祀仪式的认真和诚心。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了祭祀仪式的场景，展示了人们对神灵的虔诚和对祭祀的认真态度。诗中运用了描写自然景象的手法，如清澈明亮的早晨、丰美的祭品和美酒，以及神灵享用宴席的情景，使读者能够感受到祭祀仪式的庄严和神圣。
诗词表达了人们对神明的崇敬和对福祉的向往，传递了一种对宇宙万物和谐共生的理念。通过祭祀仪式，人们希望能够与神灵沟通，得到神灵的庇佑和祝福，以保障社会的安定和人民的幸福。整首诗以简练的语言，表达了人们对神灵的虔诚和对祭祀仪式的重视，展示了当时社会文化中对神灵崇拜的风貌。
总的来说，《绍兴以后祀五方帝六十首》这首诗词通过简洁而形象的描写，呈现出对祭祀仪式的认真态度和对神灵的敬畏之情。它不仅是一首表达文化信仰的作品，也是对当时社会风貌的一种记录。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
渔父词（其四）。宋代。赵构。青草开时已过船。锦鳞跃处浪痕圆。竹叶酒，柳花毡。有意沙鸥伴我眠。
次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝。宋代。苏颂。淮上陂陁百亩冈，谁言形势占高强。郊居拟卜东阳宅，屋壁将营阙里堂。四面松篁分种艺，百家图籍待收藏。何人欲课三冬学，向此潜心事素王。
秋日同韩懋兼韩擢庭罗伯光林胤招集饮西市。明代。张嗣纲。西市桥边黄鹤迹，青尊花下几人同。竹林漫酌琼觞月，萝径频吹玉笛风。抚掌莫嗟前日事，藏阄且入少年丛。相逢欲就平原赋，授简吾惭似庾公。
望江南六十四阕 其五十二。魏晋。高燮。山庐好，与物共闲舒。栩栩遽遽人是蝶，洋洋圉圉我非鱼。或者不能如。
无题五首 其四。宋代。郑思肖。愁海茫茫望不穷，黄茅白苇渺阴风。凤凰高遁层霄外，豺虎横行大道中。九庙倾颓郊祀废，四方祸乱国家空。于今建武重兴汉，谁是云台第一功。
安乐窝中吟。宋代。邵雍。安乐窝中春暮时，闭门慵坐客来稀。萧萧微雨竹间霁，嘒嘒翠禽花上飞。好景尽将诗记录，欢情须用酒维持。自馀身外无穷事，皆可掉头称不知。
和李子仪韵四首。宋代。吴芾。甚矣吾儿病，求安欲吁天。忧心千里切，喜信一朝传。远胜开金穴，浑如得宝鞭。若非天相我，今日岂能然。
秋日吕公西园同玉溪侍御二首 其二。明代。李梦阳。入院看垂杮，临畦羡引泉。寒荽自满地，疏树不妨天。野老疑旌旆，林乌下酒筵。无云但游衍，公意在桑田。
五律·看山。近现代。毛泽东。三上北高峰，杭州一望空。飞凤亭边树，桃花岭上风。热来寻扇子，冷去对美人。一片飘飘下，欢迎有晓莺。
书怀寄友人还建安。宋代。王称。游乏金张援，官无子孟资。庖人羞独割，尸祝漫相知。此夜金陵月，明朝琼树枝。武夷山水郡，相忆在题诗。
春秋战国门·郑相。唐代。周昙。郑相清贤慎有馀，好鱼鱼至竟何如。退鱼留得终身禄，禄在何忧不得鱼。
渔鼓词。明代。徐渭。卢家双燕不双栖，南浦鹧鸪日夜啼。红绵如水单衾大，冷煖在郎归不归。
代人作寿诗 其一。宋代。沈与求。老人明处识斜河，曾占充闾爽气多。蚤以才名凌屈宋，戏将诗律斗阴何。丹台旧缀神仙籍，黄屋仍垂将相科。礼绝座间公未晚，且提鸿笔上銮坡。
题少滨书屋赠金生。明代。王慎中。何处清辉最悦人，若耶溪上鉴湖滨。高斋结搆氛都远，才子风流意自亲。静夜琴心山水在，芳春调兴物华新。凤毛会向灵池宿，莫恋鸥群狎渚滨。
送刘昚虚归取宏词解。唐代。王昌龄。太清闻海鹤，游子引乡眄。声随羽仪远，势与归云便。青桂春再荣，白云暮来变。迁飞在礼仪，岂复泪如霰。
晓过灵石。清代。赵执信。晓色熹微岭上横，望中云物转凄清。林收宿雾初通日，山挟回风尽入城。客路远随残月没，乡心半向早寒生。惊鸦满眼苍烟里，愁绝戍楼横吹声。
上册宝十三首。宋代。真宗。嘉肴旨酒，洁粢岂盛。既兴而往，以我斋明。有孚颙若，黍稷非声。神之格思，享于克诚。
天游斋。宋代。李伯玉。丈人未始出吾宗，草靡波流尽太冲。七窍凿开无混沌，六根消落尽圆通。法身兔角声闻外，法事牛毛梦幻中。谁会天游更端的，瘦梅疎竹一窗风。
春夜流云阁听客弹琴。明代。范景文。何事三春里，泠然一片秋。酒虽留客醉，琴故使人幽。茶熟香销鼎，灯残月到楼。馀将萧飒意，入梦作仙游。
诉衷情 史仲恭寿。金朝。段成己。芹溪清浅舞涟漪。坠钓锦鳞肥。黄花一尊芳酒，万事觉俱非。留晚景，惜香霏。醉时归。最关情处，迎门稚子，一笑牵衣。
闻胡少汲再入省。宋代。晁说之。南宫妙极天下选，鸡舌喜君重得香。既自能诗似前辈，何为不作水曹郎。
清平乐（赠歌者）。宋代。袁去华。移商换羽。花底流莺语。唱彻秦娥君且住。肠断能消几许。劝觥斜注微波。真情著在谁那。只怕如今归去，酒醒无奈愁何。
雷阳道中即事 其二。明代。李之世。逼面岩峦剑铦青，疏花奇树缀林坰。峰头鸢站冲炎坠，草际蛇行触鼻腥。不辨岚烟长漠漠，总无风雨亦冥冥。薰人毒雾浑如醉，野店村醪到易醒。
舒君彦许送菊未至。元代。刘崧。故人许送南园菊，可趁重阳十日开。谩拟客愁能暂醒，岂缘秋雨故迟来。山含雾气通书幌，云涌川光落酒杯。寂寞西斋林下路，新诗惆怅为君裁。
泾阳驿见王子声壁间韵怆然有述。明代。袁宏道。只合临漳死，曹家鬼好文。枫根犹有绣，夜壑岂无春。研乞铜台瓦，姻求洛浦甄。歌遗涂粉客，衣逐卖香人。客鬼轻残蜕，骚宫重楚魂。死生旦昼理，夜乐胜朝颦。