储大夫请赞

储大夫请赞朗读

《储大夫请赞》是宋代释宗杲的一首诗词。该诗词描述了云门妙喜真和云台居士画的故事,揭示了妙喜和云台两种不同的境界和价值。

诗词中提到了云门妙喜真和云台居士画,这两者分别代表了利和钝的境界。妙喜真是云门寺的一位僧人,他以利中之利的境界而著名。而云台居士画则代表了钝中之利的境界。诗中表达了妙喜利中钝,钝得顢頇;云台钝中利,利得脱洒的意境。

诗词以展示云门妙喜真和云台居士画的区别为主题,通过描述两者的境界和价值,揭示了一种思考和选择的哲理。在诗中,妙喜真的利中之利和云台居士画的钝中之利都被挂在虚堂上,象征着它们都具有一定的价值和意义。然而,妙喜真的境界更高,被比喻为师子翻身,超越了世俗的追求,不再留下痕迹。而云台居士画则停留在表面的境界,不具备妙喜真那种超越凡俗的能力。

整首诗词通过对妙喜真和云台居士画的对比,表达了一种超越功利和追求真谛的境界。诗意深邃,启人思考。作者以简洁而富有哲理的语言,揭示了在选择境界和追求人生意义时的两个不同方向。通过这种对比,读者可以思考自己的人生选择和追求的方向,从而获得更深层次的思考和启示。

总之,《储大夫请赞》以妙喜真和云台居士画的对比,通过描述不同的境界和价值,传达了一种超越功利追求真谛的哲理,具有深刻的诗意和启示。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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天上星辰地海洋,细推今古事难量。神奇臭腐终黄土,今日安然卧夕阳。

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为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。

暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。

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怡颜无暑到新宫,一样珠帘广殿风。
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十日山居九绝粮,拾些橼粒点饥肠。可怜清味无人识,分与牧童樵客尝。

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持酒殷勤问尔农,忧时同此原年丰。
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海棠睡惹流莺恼。又是清明过了。杨柳水边多少。愁绪萦芳草。

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县官崇化育,君复一毡青。吾道春回谷,诸生刃发硎。

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使君操选政,平准若持衡。一字求来历,千秋合享名。

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仓琅又见歌赤燕,翠釜还闻羞紫驼。近事天高何处问,牛女今宵方渡河。

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明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。?
惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

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客路东西曾数州,诗成宁免暗中投。我今办取逢人说,倾盖悬知胜白头。

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桑畴屈曲人踪绝,萤火飞来照稻花。

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秋柳雕残秋草衰,经秋多半惮霜严。主人淡淡花犹是,即吐媗妍不落凡。

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江沙带湿。
莎露和烟泣。
落日欲低红未入。
悄悄暮峰凝立。
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