偈颂一百六十首

偈颂一百六十首朗读

《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
细微之处不留风,大道之上车马通。突出在当阳之上,谁能辨别真伪?虚空之中左有木,右边则有宝剑。无手之人竟能握持,破驴踩倒采摘茶叶,草庵上卸下琉璃瓦。

诗意:
《偈颂一百六十首》以简练的语言描绘了一系列景象,通过对细微之处和宏大的对比,表达了生活中的真假、虚实的难以辨别的本质。诗中展示了一种超越常规思维的观察力,以及对人世间事物本质的深刻洞察。

赏析:
这首诗词以简练而形象的语言,运用对比和象征手法,表达了作者对现实世界的思考和观察。诗词开篇以细微之处不通风,大道之上车马通来揭示了一种现象,暗示了人们在繁忙的生活中常常忽视了微小的细节,而只追求表面的繁荣和成就。接着,诗词突出了当阳之上的景象,以孰辨真假的问题提出了一个更深层次的思考,探讨了事物的本质和表象之间的关系。

诗词中出现的左有木、右边则有宝剑的虚空,象征了人们对于事物的认知有时是片面和不完整的。而无手之人能够握持宝剑,传达了一个意味深长的信息:真正的力量和智慧不仅仅依赖于物质的存在,而是来自于内心的洞察和领悟。

诗词结尾的破驴踩倒采摘茶叶,草庵上卸下琉璃瓦,通过具体的形象描绘,再次强调了作者对现实世界的观察和思考。它们象征着现实生活中的不完美和破碎,但也同时传递出一种平和和宁静的意境。整首诗词通过对现实的观察和抒发,引导读者去思考事物的本质和真实面貌。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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