颂古一百首。宋代。释智愚。轻如毫未重如山,地角天涯去复还。黄叶殒时风骨露,水边依旧石斓斑。
《颂古一百首》是宋代释智愚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
轻如毫未重如山,地角天涯去复还。
这句诗意蕴含了岁月流转的无常和人生的短暂。作者以轻如毫(细小的鸿毛)来形容时光的轻盈,重如山来形容时间的沉重。地角和天涯则象征着远方和遥远的归宿。一切从地角天涯开始,又回到原点,循环往复,无论多远的旅途,终究会回归起点。
黄叶殒时风骨露,水边依旧石斓斑。
这句诗描绘了自然界的景象,以黄叶殒落和风露为元素。黄叶在秋天凋谢,风露则暗示着秋天的凉爽。这里的黄叶和风露都是时间的痕迹,它们见证了岁月的流转,也是生命的脆弱和无常的象征。水边的石头仍然保持着斑驳的色彩,显示了岁月留下的痕迹。这句诗表达了作者对时间流逝和生命脆弱性的思考,以及对自然界变化的观察。
通过《颂古一百首》,释智愚以简洁而深刻的笔触,揭示了时间的无常和生命的短暂。诗中通过轻与重、起与归、黄叶与石斑等对比,表达了对时间流逝和生命变迁的思考。作者借助自然界的景象,将人生与自然融为一体,呈现了人类与时间和自然的共同经历,以及对这种经历的感悟。该诗词诗意深远,赏析时可以引发人们对生命的思考和对时间流逝的敏感。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
凤栖梧。宋代。贺铸。独立江东人婉娈。粉本花真,千里依稀见。闲弄彩毫濡玉砚。缠绵春思□歌扇。爱我竹窗新句炼。小砑绫笺、偷寄西飞燕。乍可问名赊识面。十年多病风情浅。
一萼红 志公招赏牡丹茶。清代。聂树楷。凭栏干。盼迟迟花信,犹自勒春寒。一树当阶,得春独早,异花开出如盘。合赠与花王位号,笑海棠芍药比肩难。雕玉红鲜。剪绡绛浅,晓露初干。犹记五华选胜,向彩云深处,移种家山。一去京华,别花十载,忆花特为花还。算不负主人情重,先满城桃李破春悭。应继宝珠韵事,传播且兰。
再赋如山。宋代。姜特立。小堂草草屋三间,暇日徜徉养寿閒。揭榜如山还自笑,何人不老似青山。
贺杨收作相。唐代。薛逢。阙下憧憧车马尘,沈浮相次宦游身。须知金印朝天客,同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。立门不是趋时客,始向穷途学问津。
送学仙者入辽。明代。戚继光。令威一去几千载,瑶草萋萋华表闲。不为采芝迟海外,还逢化鹤到人间。
临江仙 河山亭留别钦叔裕之 中州乐府。金朝。辛愿。谁识虎头峰下客,少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧华屋,白发老诸生。邂逅对床逢二妙,挥毫落纸堪惊。他年联背上蓬瀛。春风莲烛影,莫问此时情。
寄怀延津门人李冢宰刘侍御。明代。苏黎庶。归来霜鬓几经秋,念尔鸿裁侍玉旒。抗疏明光推起草,澄清畿甸见宣猷。斗间遥睹双龙合,海外真成独鹤游。因忆谈经寒署后,相思人在凤池头。
谢郎中惠茶。五代。蒋贻恭。三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。
丰城道中。明代。梁有誉。风烟杳无际,孤棹去悠悠。多病长为客,思乡况属秋。树围平野阔,江涌众山浮。却望云中雁,缄书寄远愁。
肩吾生日。宋代。魏了翁。余晦越乡别临贺,郭君出竟送荆州。放麑心事人夸说,得似如今累岁留。
万里山河拱旧京,楚囚西去泪如倾。斜风衰柳丹阳郭,细雨孤帆白下城。
残梦忽惊三殿报,新愁翻觉一身轻。从军未遂平生志,遗恨千秋愧请缨。
东阁尘宾幕, 西征愧赋才。 月明笳鼓切,今夜为谁哀由丹阳入京。明代。夏完淳。万里山河拱旧京,楚囚西去泪如倾。斜风衰柳丹阳郭,细雨孤帆白下城。残梦忽惊三殿报,新愁翻觉一身轻。从军未遂平生志,遗恨千秋愧请缨。
登凤凰山绝顶。明代。陆深。南山佳气郁嵯峨,特地扁舟百里过。缓步暗扶筋力倦,高登偏觉海天多。闺中素练衣初具,天上风云气向和。却立许时惭大手,磨崖欲写中兴歌。
龙虎冲虚张真人游仙诗(二首)。明代。甘瑾。默观玄化运,乘彼白云归。广野悲张乐,青山笑拂衣。玉棺天上葬,神剑□间飞。圭组褒崇旧,宜看奕叶辉。