禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。灵灵一物,名模不得。长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。已展不缩,拗直作曲。只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。
这首诗词《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文如下:
灵灵一物,名模不得。
长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟。
已展不缩,拗直作曲。
只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六。
诗意和赏析:
这首诗词表达了禅宗的境界和禅者的心境。诗中使用了寓言和象征的手法,以描述禅宗的境界和禅者的修行状态。
诗的开头“灵灵一物,名模不得”表达了禅宗追求的超越言语和形象的境界,无法用任何形式的模拟或描绘来表达。这一句意味着无法用世俗的方式去描述或理解禅宗的真谛,它是一种超越语言和形象的境界。
接下来的两句“长鲸居沧海之渊,老兔卧明月之窟”进一步强调了禅宗的境界。长鲸居于沧海深渊,象征禅者心灵的广阔和深沉;老兔卧于明月之窟,象征禅者心灵的明亮和纯净。这两句表达了禅宗修行者充满智慧和觉悟的心境。
“已展不缩,拗直作曲”是对禅者心境的进一步描绘。禅者已经展开心灵,不再拘束和收缩,像音乐一样自由自在地流动。这句表达了禅宗修行者在禅定中达到心灵的解放和自由。
最后两句“只麽赢时会也无,不须喝彩兮盘中双六”则强调了禅宗修行者不追求外在的成就和名利,也不需要别人的赞美和夸奖。禅者超越了胜负的概念,不再追求外在的成功或失败,而是在内心中找到了平静和满足。
这首诗词通过寓言和象征的手法,以简洁而深刻的语言描绘了禅宗的境界和禅者的心境。它表达了禅宗修行者超越言语、形象和世俗的境界,追求内心的解放和自由。这首诗词给人以深思和启迪,引导人们反思生活中的追求和价值观。
为胡元瑞题绿萝馆二十咏 其一 石屏。明代。王世贞。一夜点苍山,入君读书舍。芊眠白云色,而亲在其下。
观张功父南湖海棠,杖藜走笔。宋代。杨万里。看尽都城种海棠,只将一径引教长。约斋妙出春风手,人在中央花四傍。百株都好却嫌渠,拣中东边第一株。开与未开相间著,浓红密密淡疏疏。天工信手洒明霞,若遣停匀未必佳。却得数株多叶底,殷懃衬出密边花。
赠解头贾嵩。唐代。赵嘏。贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。
灵隐天竺寺门。宋代。董嗣杲。画栋朱檐暴虎蹲,乱钟穿翠掩朝昏。去来所得无多衲,觉悟何曾有二门。山鸟山花应自若,佛心佛法与谁论。风埃几换行人鬓,博士元公扁却存。
题公朗宝函楼。明代。徐熥。危楼百尺梵王居,禅诵声高晚磬初。一榻秋云松火冷,半窗残月竹阴疏。鹫峰花雨诸天外,猊座金身六代馀。多少尘劳都遣尽,独留诗癖未全除。
暮春张考功助甫邀游韦氏园时梁舍人思伯偕至 其一。明代。黎民表。远眺山河尽,孤吟水竹偏。高云搀树密,野日避花鲜。径石欹相带,岩房曲对悬。贪奇收客泪,留醉夕阳边。
旅感三章 其二。明代。林弼。驱车秣吾马,万里涉远道。远道多险艰,行李何草草。晨征夕未息,川陆漫浩浩。行役豺虎区,此身不自保。明当脱尘羁,优游以终老。
题扇二十四首 其二十一。宋代。曹勋。雨馀湖上数峰青,湖水连天似镜平。一棹迎凉快襟袖,香从蘋末晚风生。
海音诗。清代。刘家谋。张盖途行礼自持,文公巾帽意犹遗。一开一阖寻常事,不觉民风已暗移。
长寿庵写经示众十五举 其四。明代。张萱。撞来人是属虎,本命我是属猴。为它轰开十字,骑牛转不识牛。
鬼瞰吟。宋代。高斯得。相公不入府,地走湖上宅。朝游庙堂上,暮作水云客,公府爵罗张,别墅车毂击。三日敛履朝,万楫戈船疾。畔官羲和诛,离局春秋责。主宽置不问,士佞那敢斥。倡优湛夜宴,台馆穷晨策。华堂枕千岩,幽龛通百尺。知非晋公洞,故是伯有窟。蘧蘧梦蝶飞,冉冉长蛇出。烦冤哭中夜,魑魅来白日。方期燕婉求,难拒幽明迫。天下相厥居,鬼乃瞰其室。不见霍氏亡,千妖日丛积。不见蔡京败,万怪无宁迹。持危岂颠坠,起秽宜荡涤。君看韩家园,斜阳空寂历。
送梦英大师。宋代。杨徽之。独携瓶锡欲春残,深入终南路屈盘。万象幽玄吟里见,一心圆寂定中观。翠微寺在杉松老,紫阁峰高水石寒。莫凭危栏临北望,满城烟草是长安。
采石。明代。滕毅。骑鲸仙人海上归,至今草木犹清厓。千山落日送樵笛,万里长风吹客衣。春空蛾眉浮翠黛,夜光犀渚沉珠玑。神游故国应过此,高蒙临流知是非。
石淙(相王时作)。唐代。李旦。奇峰嶾嶙箕山北,秀崿岧峣嵩镇南。地首地肺何曾拟,天目天台倍觉惭。树影蒙茏鄣叠岫,波深汹涌落悬潭。□愿紫宸居得一,永欣丹扆御通三。
宿山。明代。林俊。洞壑通幽径,香蒲养静庵。几传修白业,一宿悟玄谈。老坐瓦完愧,时怀舍退惭。曲阑春未暮,花日尚红酣。
天可度。唐代。白居易。天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋。
清明日舟次吴门 其二。宋代。方岳。片片飞花更异乡,人家插柳抵愁长。晴沙烟草几今古,春去春来燕子忙。
偈颂一百三十三首 其三十二。宋代。释法薰。达磨不会禅,夫子不识字。第一莫将来,将来不相似。
是花堪爱惜。谢天教、花信添花颜色。花红衬花碧。灿朝阳花露,鲛珠频滴。花光的白乐。映花下、□裀百尺。趁花时,手捻花枝,饱嗅此花消息。
常恐,一番花褪,失了花容,怎生寻觅。花神效力。将花貌,尽留得。更移花并植,仙家玉圃,不许花阴过隙。向花前,长把蕉花,为花主席。
瑞鹤仙。宋代。史浩。是花堪爱惜。谢天教、花信添花颜色。花红衬花碧。灿朝阳花露,鲛珠频滴。花光的白乐。映花下、□裀百尺。趁花时,手捻花枝,饱嗅此花消息。常恐,一番花褪,失了花容,怎生寻觅。花神效力。将花貌,尽留得。更移花并植,仙家玉圃,不许花阴过隙。向花前,长把蕉花,为花主席。
发舟。宋代。刘过。宝气亭前首问途,清飚日日送籧篨。丹枫无处不愁客,白路有情如导吾。青竹间垂任子钓,紫鳞时掣季鹰鱼。烟波渺渺江天晚,水宿又听溪乌呼。
荆州歌。宋代。陆游。楚江鳞鳞绿如酿,衔尾江边系朱舫;东征打鼓挂高帆,西上汤猪联百丈。伏波古庙占好风,武昌白帝在眼中。倚楼女儿笑迎客,清歌未尽千觞空。沙头巷陌三千家,烟雨冥冥开橘花。峡人住多楚人少,土铛争饷茱萸茶。
竹。唐代。郑谷。宜烟宜雨又宜风,拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺,洗来疏净见前峰。侵阶藓拆春芽迸,绕径莎微夏荫浓。无赖杏花多意绪,数枝穿翠好相容。
雉朝飞。唐代。李白。麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷,犊牧采薪感之悲。春天和,白日暖。啄食饮泉勇气满,争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦,倾心酒美尽玉碗。枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽,瞑目归黄泥。
次韵段季裕惠诗二首 其一。宋代。王庭圭。久战词场力未衰,毫端珠璧粲离离。气如八尺九花马,人似千年五聚龟。国士无双君自有,痴儿不了我先知。七年留滞沅湘道,忽咏青山独往诗。
刺贾平章。宋代。咸淳士人。鼙鼓惊天动地来,九州赤子哭哀哀。庙堂不问平戎策,多把金钱媚秀才。
偶吟三首 其一。明代。何巩道。手扳杨柳望横波,目断横波奈若何。倚醉又寻沽酒店,罢吟空听打鱼歌。桥头影对江心月,衣上香闻雨后荷。人寿百年驹过隙,可怜行乐尚蹉跎。
怨歌行。两汉。班婕妤。新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。
先大夫讳日。明代。宋琬。坠叶岂更荣,流波无重回。哀哀古孝子,痛哭嗟瓶罍。喟余少薄祜,赋无《凌云》才。侧闻过庭训,爱惜如琼瑰。弱龄把铅椠,慈颜为之开。乾坤当百六,梁木忽然摧。譬彼玄鸟雏,巢倾雕梁灾。譬彼松下草,霜落成枯荄。自我歌鲜民,星纪凡屡该。况乃忝符节,陇山崔以巍。松阡渺何处,莫剪蒿与莱。飘萧生素发,膝下无婴孩。缅想夜台内,恻恻伤其怀。誓言守遗教,敢令官方乖。庶以清白风,稍酬罔极哀。
踏莎行。清代。陈璧。江阔天低,楼高思迥。春烟蘸淡如秋景。今年芳草去年愁,分明又报明年信。燕子还来,归期未定。可堪醉梦红尘境。世间万事尽消磨,水流不尽青山影。
为有书来与我期,便从兰杜惹相思。昨夜蝶衣刚入梦,珍重,东风要到送春时。
三月正当三十日,占得,春光毕竟共春归。只有成阴并结子,都是,而今但愿著花迟。
定风波·为有书来与我期。清代。庄棫。为有书来与我期,便从兰杜惹相思。昨夜蝶衣刚入梦,珍重,东风要到送春时。三月正当三十日,占得,春光毕竟共春归。只有成阴并结子,都是,而今但愿著花迟。