颂十玄谈·回机。宋代。释印肃。万古碧潭空界月,猿啼彻夜何曾歇。几炙孤负一轮光,唯我同辉谁辨别。
《颂十玄谈·回机》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
万古碧潭空界月,猿啼彻夜何曾歇。
几炙孤负一轮光,唯我同辉谁辨别。
诗意:
这首诗词描绘了一幅宇宙之景,以及作者对自我与整个世界的关系的思考。诗中的碧潭空界月象征着永恒的宇宙,猿啼彻夜则传达了无尽的孤寂和无常。在这样的背景下,作者思考着自己的存在,表达了一种与宇宙共鸣的情感。
赏析:
这首诗词以简练而精确的语言表达了深邃的哲思。诗中的碧潭空界月形容了一个宇宙的景象,给人一种辽阔而恢弘的感觉。猿啼彻夜的描写则加深了孤寂和寂静的氛围,使读者感受到无垠的宇宙和个体的微小。作者通过几炙孤负一轮光的比喻,表达了自己与宇宙之间的联系,唯有作者自己能够感知到与宇宙同辉的存在。这种个体与宇宙的融合与辨别的思考,凸显了人们在宇宙中的渺小与伟大,并引发读者对人类与宇宙关系的思考。
总体而言,这首诗词以简洁的语言和意象深远的描写,传达了作者对宇宙和自我存在的思考。它引发了读者对人类与宇宙关系以及个体意义的深入思考,展现了宋代诗人的哲学思维和对宇宙的敬畏之情。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
早春闲居十首效天随体 其五。清代。钱曾。蒲团禅榻静相依,庄蝶时琴蕙幌飞。追记昔游悲向秀,留连佳景羡王晞。冥心坐石茶烟细,醉眼抄书字画肥。休怪垂头多怅恨,频年寥落卧牛衣。
宫词 其九十七。宋代。周彦质。碧芦方沼水潺潺,叠石嵯峨翠霭间。不谓九重宫禁里,忽逢江国好溪山。
石妇操。明代。刘炳。朝朝山头望,日日愿夫归,夫君不归将畴依。妾身已一难再失,宁向山头化为石。山崩石应堕江水,千年万年清到底。
放言简振之 其二。清代。李振钧。碌碌无为章句囚,狂歌醉卧碧云秋。不谙生产千金子,自立功名万户侯。末俗几曾逢笑口,古人未尽愿低头。谪仙祗是能诗酒,已占人间第一流。
忆春日太液池亭候对(长庆三年)。唐代。李绅。宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长,桃艳仙颜阿母栽。簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。
江城夕眺。明代。王恭。荒城百雉郁嵯峨,城下风来涌漫波。云静遥天飞鸟迥,潮平孤屿夕阳多。风帆点点迷烟树,山磬迢迢度薜萝。十二危阑都倚遍,关心无那月明何。
坐仁常松鹤亭归时有作。明代。范景文。绿雪飞苔石径滑,微风不动树声歇。雅歌缓缓溜珠圆,子规叫冷山头月。对酒细语劝酬清,白玉麈底开元窟。醉花亦欲学长生,乌纱绣绂裹仙骨。归路鹤引听松涛,云凝似看明星没。
自舒州追送朱氏女弟憩独山馆宿木瘤僧舍明日。宋代。王安石。晨霜践河梁,落日憩亭皋。念彼千里行,恻恻我心劳。揽辔上层冈,下临百仞濠。寒流咽欲绝,鱼龟久已逃。暮行苦邅回,细路隐蓬蒿。惊麏出马前,鸟骇亡其曹。投僧避夜雨,古檠昏无膏。山木鸣四壁,疑身在波涛。平明长安岭,飞雪忽满袍。天低浮云深,更觉所向高。
偶吟。唐代。白居易。里巷多通水,林园尽不扃。松身为外户,池面是中庭。元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。
招廷献子云饮。明代。薛蕙。废书多病后,抱杖独行时。晚日添花蕊,春风积蔓丝。物华空烂漫,心赏每参差。迟尔来同醉,能无酒一卮。
沁园春(多景楼)。宋代。吴潜。第一江山,无边境界,压四百州。正天低云冻,山寒木落,萧条楚塞,寂寞吴舟。白鸟孤飞,暮鸦群注,烟霭微茫锁戍楼。凭阑久,问匈奴未灭,底事菟裘。回头,祖敬何刘。曾解把功名谈笑收。算当时多少,英雄气概,到今惟有,废垅荒丘。梦里光阴,眼前风景,一片今愁共古愁。人间事,尽悠悠且且,莫莫休休。
午日卓明堂议修筑北冲河口。明代。林士元。五指参天五岳呈,四州导水四山倾。地脉不缘沧海断,中原垂尽睹全琼。特起昆崙浮浩瀁,居然福地拟蓬瀛。鸿荒世远不可辨,唐虞声教朔南并。郡县开疆始秦汉,舆图一统归皇明。玉旨一从褒甸服,珠崖千古表神京。海滨弦诵追邹鲁,天上夔龙翊治平。乡里衣冠今不乏,登高望远几含情。爰稽往牒纪图谶,大魁五解须汇征。数过时考今则可,后有作者谁先鸣。北冲河口尚未塞,女娲补炼须经营。裁成辅相固有道,望景观卜希前旌。弱龄荏苒今衰晚,去来吾党欣逢迎。维时天中际佳节,嘤鸣求友罗群英。蒲觞綵缕纷竞劝,玄谈四座俱高声。就席探韵陈风雅,稽首神天为主盟。卓明堂前一杯酒,上帝肸蚃一墙羹。肝胆镌铭谐楚越,市义好德垂休名。从此山灵增气色,风云际会符嘉祯。五百名世应时出,三千礼乐对纵横。政善民安歌道泰,风调雨顺号时清。雍熙世拟华胥国,蛮荒时筑受降城。逸史赓歌摘苏句,载称奇绝冠平生。
巢湖神母庙诗。宋代。陈炳。舟之来兮风高,荡汩潏兮帆招。燎薰在堂兮洁涓牲牢,望神俨然兮敛袵,愿速济我兮不崇朝。舟之去兮风微,波渺瀰兮迅于,飞帆拂兮茫无涯。眼眩胆栗兮将安之,我有愿兮惟神焉依。秋深兮木落,葭苇萧骚兮清日薄。神兮今焉在,吞吐月星兮独处廓。神甚仁兮宁以为祸,愚有弗虔兮幸贲过。天地一叶兮相继,神无波涛兮骇我。
咏菊。明代。宋讷。百花浮冶易为衰,独有秋芳一种奇。比德幽香归楚些,宜人高节入陶诗。一丛孕秀霜沾蕊,三径含英露满枝。丘壑自多知己乐,肯同桃李竞开时。
矮斋杂咏二十首·忆西湖。宋代。华岳。十年南国叹徘徊,一片乡心拨不开。应是西湖花柳问,风流何事未归来。