金刚随机无尽颂·庄严净土分第十。宋代。释印肃。山云昨夜雨，檐头滴滴举。寒山拾得知，双双为伴侣。
《金刚随机无尽颂·庄严净土分第十》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金刚随机无尽颂，庄严净土分第十。
山云昨夜雨，檐头滴滴举。
寒山拾得知，双双为伴侣。
诗意：
这首诗以金刚随机无尽颂为题，是《庄严净土分第十》的一部分。诗中描绘了昨夜的山云雨露，以及檐头滴水的景象。诗人通过寒山拾得的经验，传达了伴侣之间相互依偎的情感。
赏析：
这首诗以简洁而形象的语言描绘了一幅自然景象，表达了寒山拾得的见闻和感受。山云昨夜的雨露，通过描述檐头滴水的细节，展现了自然界的美妙。而寒山拾得知，双双为伴侣的句子，可能暗示了作者对伴侣关系的渴望和向往。
整首诗以朴素的语言表达了作者对自然和人情的感悟，通过对自然景象的描绘，表达了一种平和、宁静的意境。诗中的山云、雨露、檐头滴水等形象都显得生动而富有感染力。
诗词中的金刚随机无尽颂，庄严净土分第十，可能是整个作品的命题和主题，表达了对庄严净土的赞美和颂扬。整首诗以自然景象为背景，通过细腻的描写和简洁的语言，传递了一种超越尘世的美感和宁静的心境。
这首诗词同时融入了禅宗思想，表现了诗人对自然、人生和心灵的触动。通过细致入微的描写，诗人将自然景象和内心感受相结合，呈现出一种富有禅意的美学境界。读者在品读这首诗词时，可以感受到作者对自然和人情的敏感，以及对庄严净土的向往和追求。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
偶题。明代。唐之淳。世上岂无飧玉法，垆中亦有化金方。不如去学刘玄石，一饮三年入醉乡。
菩萨蛮。宋代。高观国。何须急管吹云暝。高寒滟滟开金饼。今夕不登楼。一年空过秋。桂花香雾冷。梧叶西风影。客醉倚河桥。清光愁玉箫。
端午归石头海山索题画 其三 渊明采菊。明代。霍与瑕。秋风下太清，摇落不堪情。喜有东篱畔，黄金乱吐英。
人日读高达夫杜子美寄酬之什。明代。郭之奇。人日空思寄草堂，梅花柳色共茫茫。举头见日日何处，在水从人人一方。散帙寻诗追夙韵，开尘拂剑守馀光。东西南北今如此，漫许新州作故乡。
题神骏图。明代。王汝玉。侯家枥上拳毛騧，奇纹五色明春霞。天生神骏异凡骨，不数霍家狮子花。昔年初出秦川道，饱食秦原汉陵早。昂头振鬣一长鸣，惊散秋鸿落天表。曾随博战雪山西，南海霜风入玉蹄。剑外已销狐兔迹，归来稳步上沙堤。雕鞍金勒青丝辔，频从长杨猎回骑。娇嘶紫陌软尘轻，弄影凤城春日丽。侯家勋业比山河，万古千春永不磨。通藉金门青琐里，常骑神骏振鸣珂。
玉楼春 和师韵。金朝。马钰。诸公日日闲团聚。饭罢时时眼厮觑。专专惟望马风言，怎敢玄玄轻泄露。常常只把气神护。谨谨调和龙虎步。徐徐炼就九还丹，个个成仙云外去。
庐山二胜，并叙 其一 开先漱玉亭。宋代。苏轼。高岩下赤日，深谷来悲风。擘开青玉峡，飞出两白龙。乱沫散霜雪，古潭摇清空。馀流滑无声，快泻双石谼。我来不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水精宫。愿随琴高生，脚踏赤鱼军公。手持白芙蕖，跳下清泠中。
次韵中散兄及诸弟寄顾渚茶二首 其二。宋代。葛胜仲。健步苍头捷若神，露芽三日到情亲。轻瓯延喜凝珍玉，小硙邻虚堕细尘。便好相招十日饮，莫教虚负一年春。慇勤后讯当重饷，月六斋时供应真。
浣沙溪（南郑席上）。宋代。陆游。浴罢华清第二汤。红棉扑粉玉肌凉。娉婷初试藕丝裳。凤尺裁成猩血色，螭奁熏透麝脐香。水亭幽处捧霞觞。
寒夜寄秦给事顺甫。明代。谢榛。岁华冉冉频弹铗，秋色冥冥独倚阑。倦客吟成山月堕，征鸿过尽海天寒。燕关寄迹还东下，烽戍惊心几北看。闻道故园青琐客，忧时双鬓坐凋残。
水溪口望三顾山。元代。刘崧。最忆卢仙旧隐踪，三尖平拥玉芙蓉。寻常烟雾空濛里，却过溪南见四峰。
次韵因上人晚菊简魏定父。宋代。王之道。道人如青松，孤高不成业。爱此黄金花，萧然有淳风。新诗皎秋月，警我野性慵。佳意不在酒，此身今醉翁。