金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二。宋代。释印肃。迦叶金栏外，多少人不会。应以色求我，不妨沦劫背。
《金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二》是一首宋代诗词，作者是释印肃。以下是我对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
迦叶金栏外，
多少人不会。
应以色求我，
不妨沦劫背。
诗意：
这首诗词表达了一种超越尘世束缚的境界。迦叶金栏外暗示佛教的境界，多少人不会表示这种境界难以领悟。诗人认为应该通过超越色相（尘世的欲望和诱惑）来追求自我的境界，即使会沦落到劫难之中也不妨碍。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了佛教思想中的境界追求。迦叶金栏外象征离开尘世的束缚，佛教中的修行目标。诗人指出多少人难以理解这种境界，暗示这是一种高深的境界，不是所有人都能够领悟。诗人鼓励人们应该通过超越色相（欲望和诱惑）来寻求真正的自我，即使会面临困难和挑战也不妨碍追求这个境界。这首诗词以简练的语言，通过对境界的描述和鼓励，传达了一种超越世俗的精神追求，给人以启发和思考。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
题任月山饮饲图。明代。王鏊。韩生画马不画骨，月山七马何峍崒。世俗纷纷方举肥，谁收冀北空群物。连钱凿蹄黄金羁，圉人饮饲勤莫辞。一朝拂拭横门道，逐电追风君始知。
宫人入道。唐代。殷尧藩。卸却宫妆锦绣衣，黄冠素服制相宜。锡名近奉君王旨，佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。
山奥寺。宋代。汪藻。已怯惊潮渡，还忧复岭登。逢人多问数，投宿只寻僧。野饭农夫怪，山行稚子能。朝来那得尔，前路好飞腾。
荔支香新歌曲。清代。锁瑞芝。海棠初醒华清睡，锦伞长生供游戏。《荔支香》里按新声，风流争说唐皇事。唐皇旧事说难详，别院离宫乐未央。閒却翠钗空贮盒，抛残红豆欲盈箱。金盘颗颗呈佳果，雪质冰肌看磊砢。玉儿娇韵两无双，剥鲜笑卷珠帘坐。梨园子弟试轻喉，一幅绫绡十斛愁。唱到生辰新制曲，六宫无语尽低头。人生悲与欢相续，左车动摇病已伏。芳树移来南国轻，凉风吹到西头促。《霓裳羽衣》舞且歌，封事飞传唤奈何。恨杀李、杨双相国，君王妃子别愁多。渔阳鼙鼓纷纭起，珠沈玉碎梨花死。黄泉碧落两茫茫，空传名字留仙史。吁嗟乎！侧生当日翠眉开，扰扰红尘吊马嵬。关内六军陪辇去，岭南一骑捧盘来。
江城梅花引。清代。顾翎。兽镮鱼钥闭重门。夜冥冥。倍凄清。敲堕残花，秋晕落银灯。偏是琐窗迟月上，映深竹，两三星、逗冷萤。暗风入帘人又惊。倚绮屏，触绮琴。响也响也，响不住、一片凄音。呜咽铜虬，独自数残更。太觉迷离幽梦短，今夜里，背梧桐、断倩魂。
戏赠梁伯静。明代。李之世。那能逐逐老风尘，三尺虬髯七尺身。若待尚平婚嫁毕，古来名岳定无人。
真直院招饮道山群玉堂自陈秘监而下凡八人坐。宋代。汪莘。压架春风十万条，护檐霜干自萧萧。一朝尽识群贤面，陡觉星辰共碧霄。
杏溪十首。渚上竹。唐代。姚合。叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。诗人月下吟，月堕吟不休。
秋日即事（八首）。明代。刘基。挂壁青缸照不眠，相看到此亦堪怜。露寒霜重残萤尽，肠断秋风忆往年。
和青堂。明代。李之世。轻岚点点著衣衫，花气撩人似半酣。帘外山光帘内映，绝如浓黛写江南。
忆秦娥 暮春。明代。归淑芬。春光骤。惜花憔悴蛾眉皱。蛾眉皱。碧天依旧，翠筠新茂。草茵花落鲜如绣。鸳鸯蹴水荷钱逗。荷钱逗。柳丝分线，莺梭织就。
唐伯虎画崔氏像因题余次韵 其一。明代。徐渭。子建词描洛浦神，唐君色染博陵身。巫云巳散当年梦，吴粉空传半面春。韫玉求沽遭弃置，采蘼多事问新陈。□□□□□□□，□□□□□□□。
追送陈澄江用章水东韵 其一。明代。王立道。两月相逢已隔年，翩翩征袂忽离筵。青春剑佩明秦岭，细雨桑麻绕涑川。莫恨一麾犹出守，须知五马亦峨然。傅岩今日经行处，更访当年版筑贤。