颂古四十四首。宋代。释师范。分明指出与人看，多少禅和被热瞒。举目只知看雨势，不知秋水没栏干。
《颂古四十四首》是宋代释师范所创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言揭示了人们对于事物的表面看法，与事实的真相之间存在的差距。
诗词的中文译文：
明明白白指出与人看，
多少禅和被热瞒。
举目只知看雨势，
不知秋水没栏干。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对于人们观察事物的方式和局限性的思考。作者指出，人们常常只看到事物表面的现象，而忽略了事物背后的真相。他用禅宗的概念来形容这种被热瞒的状态，暗示着人们对于真实的认知存在一种幻觉和迷惑。
诗中的“举目只知看雨势，不知秋水没栏干”是作者对人们的观察方式进行的具体描写。人们只看到雨势，但却没有意识到秋水已经没有了栏杆。这里的秋水可以被理解为人们对于事物本质和内在真相的认知。
整首诗词以简练精炼的语言传达了作者对于人们盲目观察和被外界迷惑的警示。它呈现了一种深邃的禅宗意境，引导读者思考事物的本质和人类对于世界的认知局限。通过这种思辨，作者提醒人们要超越表象，从内心去寻找真实的智慧和洞见。
追和牙坡喜雪用王觌韵。宋代。王之道。长安一夜雪，酒价涌朝市。何人独耐寒，翛然立庭砌。盈盈竹间梅，靓妆欲谁媚。冰肌与玉骨，似不胜风袂。丰年贵三日，麟凤敢称瑞。要令舆论协，庶遂我心慰。春回在朝夕，枯荄动和气。尤怜麦盖锦，秀发功必倍。忧葵亦何为，度日同度岁。不如拥百城，陶然六经醉。
和瞿宗吉见赠诗韵。宋代。邓林。抱琴无处觅知音，萍水那期偶盍簪。试拂朱弦□古调，胜将罗带结同心。陈遵爱客常投辖，□□□□□□金。□□□□□□□，□□□□□□襟。
庚申相台闵稼。宋代。韩琦。淫雨农畴害复收，彼何恩厚此何仇。高田谷穗拖牛尾，卑地庄窠没兽头。稔社彻宵喧鼓乐，灾居无日苦饥流。如云祸福关为政，安得丰凶在一州。
王与时方伯顾与成参议见访山中。明代。孙一元。柴门车马藩侯重，下榻高谈尽日欢。笑我风流丘壑相，对君倒着竹皮冠。山中芝草阑干长，石上松阴空翠寒。记得晦翁诗句好，一川风月要人看。
送营田判官郑侍御赴上都。唐代。刘长卿。上国三千里，西还及岁芳。故山经乱在，春日送归长。晓奏趋双阙，秋成报万箱。幸论开济力，已实海陵仓。
玄都观栽桃十韵。唐代。章孝标。驱使鬼神功，攒栽万树红。薰香丹凤阙，妆点紫琼宫。宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。粉扑青牛过，枝惊白鹤冲。拜星春锦上，服食晚霞中。棋局阴长合，箫声秘不通。艳阳迷俗客，幽邃失壶公。根柢终盘石，桑麻自转蓬。求师饱灵药，他日访辽东。
杂书示陈国佐胡元茂四首。宋代。陈与义。一官专为口，俯仰汗我颜。顾将千日饥，换此三岁闲。冥冥云表雁，时节自往还。不忧稻粱绝，忧在罗网间。绝胜杜拾遗，一饱常间关。晚知儒冠误，犹恋终南山。
送人还乡。唐代。杨彝。五十离乡七十归，居民城郭是耶非。青山自喜田园在，白发应怜故老稀。邻舍定携新酿酒，儿童不识旧戎衣。到家若有相思字，为寄明年春雁飞。
妾薄命行一首。明代。黄省曾。车行古城下，绵绵道何远。妾心如车轮，一日千万转。金剪不裁绮，银针不施线。云山何悠悠，日夕隔郎面。凤在昆崙丘，凰在扶桑国。歌舞安能偕，三年不成匹。南山雀飞飞，飞飞复息息。有罗不可张，怅望愁何极。灼灼桃李花，狂飙吹落之。花落有重芳，颜去无回时。高山有时颓，沧海有时浅。安得方寸心，恒久而不变。香草可为兰，佳橘可为枳。妾心矢无他，思思念君子。
次韵子由舍人先生追读迩英绝句四首。宋代。张耒。恭默谁聆金玉音，陶甄万物付无心。君王好学真天意，忧国论思不厌深。
次韵春日谩兴四首奉酬外舅达翁。明代。高启。雨多池馆草毵毵，酒色寒销旧舞衫。燕子似怜花落地，殷勤长带软泥衔。
次韵李似之秋居杂咏十首 其十。宋代。李纲。浮云不成雨，晶晶行晴昼。朝蔽扶桑暾，夜掩长河宿。回飙一扫除，戢戢见远岫。青天与白日，四顾喜瞻搆。愿乘六气辩，抚手磨宇宙。冷然御风行，平昔笑禦寇。
和僧韵因赠。明代。袁宏道。山僧能险语，酷似李才江。坐久衣粘石，人归雪满窗。看云开竹户，会境写花幢。手把枯藤去，孤清鹤一双。