偈颂七十六首。宋代。释师范。七月八月,或凉或热。景色凄清,蝉声呜咽。观音菩萨将钱买胡饼,放下手却是馒头,韶阳老人得一橛。
诗词:《偈颂七十六首》
朝代:宋代
作者:释师范
《偈颂七十六首》是宋代释师范创作的一首诗词,描述了七月和八月的景色和气候变化,以及其中所蕴含的哲理和人生感悟。
诗词的中文译文:
七月八月,或凉或热。
景色凄清,蝉声呜咽。
观音菩萨将钱买胡饼,
放下手却是馒头,韶阳老人得一橛。
诗意和赏析:
这首诗词以细腻的描写表达了七月和八月的气候变化,以及由此带来的景色和声音的变化。作者运用诗人的笔触,将凄清的景色与蝉声的呜咽相结合,传达出一种深沉、安静的氛围。
在诗词的后半部分,作者以观音菩萨和韶阳老人的形象,表达了生活中的转变和变化的本质。观音菩萨本意是要买胡饼,但放下手却变成了馒头,而韶阳老人则得到了一橛(一把)馒头。这种转变和意外的出现,暗示了生活的不可预测性和变幻无常的特点。
整首诗词通过对自然景色和生活场景的描绘,以及对转变和变化的思考,表达了对人生的深刻思考和体悟。即使在凄清的景色和呜咽的蝉声中,生活中的变化和转变仍然会发生,而人们需要以平和的心态去接受和适应这些变化。同时,诗中也透露了对于人生的随机性和意外性的认识,以及对于善待他人和享受生活中小小幸福的呼吁。
这首诗词以简练的语言、细腻的描写和深刻的思考,表达了对生活和人生的独特感悟,带给读者一种深思和共鸣。
望江南。宋代。陈朴。中黄宝,须向胆中求。春帝令行生万物,乾坤膝下与吾俦。百脉自通流。施造化,左右火双抽。浩浩腾腾充宇宙,苦烟袅袅上环楼。夫妇渐相谋。
忧患中哭沧江兄 其四。明代。解缙。少小同游白下门,五人今有一人存。江山花柳年年发,折柳看花欲断魂。
景卢数日枕疾复用前韵。宋代。洪适。半载悠悠只闭门,不知红绿遍千村。山川满目供衰境,桃李成蹊出怨言。可惜花飞聊洗盏,何期雨作阻行园。车公不出须重讲,检校芳菲心兴存。
茶陵竹枝歌(十首)。明代。李东阳。拍拍东风燕子寒,卷帘花絮若为看。夜深雨脚何曾睡,春水平于养鸭栏。
西江月·山镇红桃阡陌。宋代。葛胜仲。山镇红桃阡陌,烟迷绿水人家。尘容误到只惊嗟。骨冷玉堂今夜。莫对佳人锦瑟,休辞洞府流霞。峰回路转乱云遮。归去空传图画。
重游长真寺。唐代。戴叔伦。同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。
叙寄员半千。唐代。骆宾王。薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。坐历山川险,吁嗟陵谷迁。长吟空抱膝,短翮讵冲天。魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。嗟为刀笔吏,耻从绳墨牵。岐路情虽狎,人伦地本偏。长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。
送人赴幕职。明代。陶安。浙西第一县,幕下总诸曹。兴逐云山远,心忘案牍劳。写诗嘲月兔,呼酒擘霜螯。应有安民策,方知赞画高。
和李少卿游北湖六首。宋代。李新。粗疏犊鼻却闲身,莫道吾家北院贫。自是江湖钓竿手,不妨烟水却知人。
游定林寺即荆公读书处四首 其一。宋代。杨万里。钟山已在万山深,更过钟山入定林。穿尽松杉行尽石,一庵犹隔白云岑。
园景十二咏 其一 深柳读书堂。清代。胤禛。郁郁千株柳,阴阴覆草堂。飘丝拂砚石,飞絮点琴床。莺啭春枝暖,蝉鸣秋叶凉。夜来窗月影,掩映简编香。
陌上桑。魏晋。曹丕。弃故乡。离室宅。远从军旅万里客。披荆棘。求阡陌。侧足独窘步。路局苲。虎豹嘷动。鸡惊禽失。羣鸣相索。登南山。奈何蹈盘石。树木丛生郁差错。寝蒿草。荫松柏。涕泣雨面沾枕席。伴旅单。稍稍日零落。惆怅窃自怜。相痛惜。
楚山清晓图。金朝。元好问。雨润烟浓十二峰,云间合有楚王宫。遥知别后西州梦,一抹春愁浅淡中。
齐天乐 其二 董旗坝观梅用前韵。清代。聂树楷。峰回路转车初换。迎人冷香先散。十里溪塍,万株琼玉,尽许乘间游晏。行吟伫念。疑邓尉繁英,称来山县。一白迷漫,海浮香雪去尘远。寻幽腰脚尚健。奈咏花才拙,大不如愿。且让江城,谱成新引,吹入鹤楼仙馆。归途趁晚。倘劫漏乡园,明年重见。老态虽增。想花曾识面。