《偈颂七十六首》是宋代释师范创作的一首诗词。这首诗描绘了一个夏天的景象,以及作者在遂府和邛州所经历的一些琐碎事务。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
《偈颂七十六首》中文译文:
一个夏天已经过去,
无事不办,
我拿着钵孟,
在邛州使用磁碗。
诗意和赏析:
这首诗以简洁明快的笔触描绘了一个夏天的景象,并以一种幽默的方式将作者的日常琐事融入其中。
诗中的“一个夏天已经过去”传递着时间的流逝和生命的短暂。它提醒人们珍惜时间,不要虚度光阴。
“无事不办”表达了作者勤奋工作的态度。它强调了不懈努力和对事务的认真处理。
“钵孟”和“磁碗”则是具体的物象,可能是作者在修行中所用的具体器物。它们象征着佛教的信仰和修行之道。通过使用这些器物,作者提醒人们要持之以恒地追求内心的净化和提升。
整首诗以简练的语言传达了作者的心境和生活态度。它通过描述日常琐事,彰显了平凡生活中的美和哲理。这种平实而幽默的表达方式,使得读者能够在欣赏诗词的同时,感受到作者的智慧和对生活的独特见解。
总之,《偈颂七十六首》以简洁、幽默的方式描绘了作者的日常生活和修行之道,通过对时间的流逝和琐事的处理进行思考,向读者传达了珍惜时间、努力工作和追求内心净化的重要性。
市中虎。明代。徐渭。隆庆皇,贺太平。年辛未,二月望,猛虎入城。从何方,粗蹄大爪泥上没,行人谁信虎脚迹。藏何所,日何食,祸不测。幸得郭爷燕客王家山,铜鼓震地火照天,老畜避火下山去。明真观,咬道士。千秋巷,拗狄吉。横布裙,嚇出矢。挑过高墙,搅街市。朴行人,堕溷厕。千秋巷里少年三十辈,白捧铁叉攒虎背。攒得虎皮碎复碎,与谁睡。少年扛虎送官府,四下官府赏米七八斗,就教少年剥松下虎。死魂魄,上山去。头和皮,送官府。宰肉归家,饲妻与母。古人言,市有虎。信之者,足愚鲁。今若此,云如何。金波罗,城中做窠。凡百事,尽有似他。难信一边说话。
与道侣同于水陆寺会宿。唐代。子兰。论道穷心少有朋,此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井,鹄坠霜毛著定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。出门尽是劳生者,只此长闲几个能。
明妃出塞。宋代。刘子翚。羞貌丹青斗丽颜,为君一笑静天山。西京自有麒麟阁,画向功臣卫霍间。
题方氏清芬阁。宋代。朱彦。干戈唐季风尘中,一代文章扫地空。先生诗鸣最晚出,句法未减元和工。玉壶藏冰不受垢,卜隐宛蹈严陵踪。至今名字照人目,直与山水为无穷。我舟南纪坐烦促,接岁风波仍转蓬。缅怀先生酌溪水,梅花如霰落晚风。清芬筑室家有法,亦见裔孙白云翁。叔今策得待三接,仲也昔跨御史骢。乃翁归来三十载,语笑但觉朱颜红。翁不见东飞百劳西飞燕,南飞乌鹊北飞鸿。人生游宦正如此,我欲买田归江东。
试院偶题 其三。明代。方孝孺。桥门冠盖蔼如云,才气争先总出群。自愧腐儒无一艺,强颜来此较斯文。
夜泊闻榔。宋代。项安世。昨夜天聪门外泊,不闻朝鼓只闻榔。三年一觉青云梦,始觉人间味许长。
戊辰中秋日得舍弟归信已至江口。明代。张宁。宦迹茫无际,归期定已闻。素怀同月满,积思共秋分。汉傅功名异,眉翁骨肉存。白头俱永感,临见却销魂。
游赵川清安寺。明代。刘璟。当年龙战混玄黄,多少亭台变鹿场。蔓草翳阶空古迹,松肪落地老寒香。百年事业成凋换,千古神灵竟渺茫。此日登临重感慨,又逢葭琯复初阳。
城头月。清代。朱彝尊。别离偏比相逢易,众里休回避。唤坐回身,料是秋波,难制盈盈泪。酒阑空有相怜意,欲住愁无计。漏鼓三通,月底灯前,没个商量地。
汴上逢夏左伯孝廉。明代。周藩宗正。雨雪满夷山,相逢逆旅间。寒云依竹屏,微月映柴关。酒半思陈迹,灯前认旧颜。廿年今邂逅,忍复送将还。
经筵(1)初开有述。明代。岳正。讲殿弘开集缙绅,缉熙圣学载经纶。黄封既醉天庖酒,白铤还颁内帑银。自古明良难际遇,方今鱼水契君臣。龙墀接武皆麟趾,未许驽骀逐后尘。
余自乙亥上元,诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣。每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。
璧月初晴,黛云远淡,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽如许。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒携手去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。
永遇乐·璧月初晴。宋代。刘辰翁。余自乙亥上元,诵李易安《永遇乐》,为之涕下。今三年矣。每闻此词,辄不自堪,遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。璧月初晴,黛云远淡,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽如许。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒携手去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。缃帙流离,风鬓三五,能赋词最苦。江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否。空相对,残红无寐,满村社鼓。