偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。有服药，甚功效。不收肘后方书，不入神农本草。善财采处不识真，文殊用之不得妙。佛垄信手拈来，百病根源俱扫。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗绍昙所作的一首诗词。这首诗词描述了服用药物的功效，作者强调了药物的神奇疗效，并暗示人们应该珍惜药材的价值。
这首诗词的中文译文如下：
有服药，甚功效。
不收肘后方书，不入神农本草。
善财采处不识真，文殊用之不得妙。
佛垄信手拈来，百病根源俱扫。
这首诗词的诗意在于强调药物的疗效和草药的珍贵。作者指出服用药物能够产生巨大的功效，使百病得到根本的治愈。同时，作者指出了一种错误的做法，即不注重收集草药的知识和学习，以及对草药的珍贵和真实价值缺乏认识。这种无知和浪费导致了对草药的错误使用，使得即便拥有草药也无法发挥其真正的神奇效果。作者以文殊菩萨为例，意味着就算是智慧的象征文殊菩萨也不能完全发挥草药的妙用。
最后两句诗词中，作者以佛教的角度指出，在佛法的领域中，草药的神奇疗效就像是佛家的信仰一样，信手拈来便能解决百病，根源得以扫除。
通过这首诗词，释宗绍昙呼吁人们应该认识到草药的重要性和价值，同时也提醒人们不要滥用草药，要正确使用草药以发挥其真正的功效。这首诗词通过对草药的讴歌，表达了对自然界万物的敬畏和珍视。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
寄端州文社诸公。明代。释函是。端州有莲社，闻欲入丹山。思见宗雷久，方惭慧远閒。临风裁素札，对月待春关。须忆身前后，茫茫去住间。
和李光祖。宋代。吴芾。英才端合在星躔，不谓淹回阅岁年。却向山中亲白石，更来涧下濯清泉。高情虽似秋云淡，丽句还如蜀锦鲜。怪得了无尘俗气，家风元是谪来仙。
暮春谿居二绝句。明代。吴兆。柳岸沙潭风景多，晚晴新绿映春波。渔舠好泊深深处，棹月归来半夜过。
二十四诗品。唐代。司空图。大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。
一更更、滴篷凄雨，天涯人自消受。倦游谙惯江湖味，禁得病怀僝僽。
吟未就。伴孤影幢幢，飐幕镫花瘦。离魂暗逗。又禁火年光，看云心事，迸入夜钟后。
摸鱼子 清明雨夜泊英德，寄弟闰生。清代。朱祖谋。一更更、滴篷凄雨，天涯人自消受。倦游谙惯江湖味，禁得病怀僝僽。吟未就。伴孤影幢幢，飐幕镫花瘦。离魂暗逗。又禁火年光，看云心事，迸入夜钟后。还山约，过了春鹃啼候，轻帆依旧孤负。廿年社燕秋鸿迹，多少泪华沾袖。君信否。便烧烛联床，不是寻常有。蘋花十亩。要药裹商量，书奁料理，垂老镇厮守。
荅滦江王中丞见怀之作。明代。边贡。院台深处绿阴屯，松下棋枰竹下尊。苦忆去年欢赏地，碧天如水月当门。
送林允吉升贵州参政。明代。薛纲。昔君迁秩与予同，今日先予戒玉骢。莫厌路经蛮服外，也胜官老蠹书中。忧关民瘼头先白，酒入离肠面不红。别后功名期益壮，免教人弃两衰翁。
双雉操。元代。杨维桢。双雌雉，锦绣裆。朝呼凤皇侣，暮宿鸱枭房。三雏角角声相将，晋阳罗网艾如张。艾张不可脱，小喜鹊子空先仿。一雄欲苟存，两雌誓溘亡。於乎，宁为两烈脱燕王，不活不笼异姓王。
上已日约同僚过蟆颐晚视新开横江堰。宋代。魏了翁。朏魄双交气候新，古今为乐属兹辰。兰堂坐上皆豪逸，韦曲水边多丽人。雇我未能真免俗，邀宾聊复共行春。却因游豫思民事，检校城东白虎津。
偈颂一百四十一首。宋代。释师范。乳峰今日开炉，不会挑灰拨火。大家衲被幪头，只麽团圞打座。不求诸圣，不重已灵。从他们外区区，世路扰扰红法。夏了秋，秋了冬，冬了春，思量也是慕西偈颂一百四十一首秦。