贤者之孝二百四十首·妹土小子。宋代。林同。勤耕艺黍稷,远贾服车牛。奔走何为者,心乎教养忧。
《贤者之孝二百四十首·妹土小子》是宋代诗人林同所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
勤耕艺黍稷,
远贾服车牛。
奔走何为者,
心乎教养忧。
诗意:
这首诗描绘了一个孝顺的贤者的形象。他勤劳地耕种着黍稷(古代的一种主要粮食作物),远行贸易获得了车辆和牛。然而,他为什么要奔波劳碌呢?这是因为他内心深处有着对教养的忧虑。
赏析:
这首诗词表达了作者对孝道的思考和赞扬。通过描写贤者的勤劳和努力,作者传达了孝敬父母的重要性。勤耕艺黍稷和远贾服车牛都是为了回报和照顾父母,体现了贤者的孝心。然而,最后两句"奔走何为者,心乎教养忧"则表达了贤者对自己教养孩子的忧虑。这里的"心乎教养忧"可以理解为他对于如何教养孩子以使他们成为孝顺的人而感到忧虑和苦恼。
整首诗词通过简洁的语言展现了孝道的价值观。贤者的行为成为了孝道的典范,同时也呼唤着人们对于教养的思考和重视。这首诗词以简洁明了的方式传达了作者对孝道的思考和呼吁,展示了宋代社会对于家庭伦理和家庭价值观的关注。
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林同。
送广东赵舶使。宋代。方大琮。百禽收舌后,一鹗凌清秋。沧波渺浩荡,中有万斛舟。劫灰烧不尽,宗老擅风流。典刑尚千载,雅奥根九畴。忠愤疏中壘,功名起武侯。功彼北方学,来为南边游。膻风痛洗濯,蛮俗赖怀柔。偶然得聊事,顾影岂其俦。逢迎时一笑,倾吐不复留。抵掌说西事,强颜愧楚囚。见晚别何早,含情酒浇愁。惟有加餐祝作歌住行辀。有诏愿亟起,且莫事耡耰。顾我何为者,一毛在九年。
题司马相如琴台。宋代。邵博。 长卿本豪杰,礼法安可处。手弹南风琴,心调东邻女。杂身慷保中,初不忌笑侮。大者固已立,下此皆可补。三赋争日星,一书起今古。其余不自秘,辄为人所取。何当尽见之,真是文章祖。凛然千载下,英气犹可睹。儿曹尔何知,杯酒那可污。故台已丘墟,胜绝谁敢据。我来访遗迹,低回不忍去。诗成欲叫君,云车隔烟雾。
次韵答子渊学士。宋代。韩琦。忆昔明道初,穷冬极短昼。给札金銮坡,孤拙并髦秀。诸公名世才,奋笔若神佑。芜辞亦见收,圣造等天覆。子渊亲契深,实出同试右。自兹接珍群,轩翼羾紫宙。忠义必相勉,权利孰肯就。洞照无隐情,胸臆烂辰宿。宦路有亨塞,叨窃愧鄙陋。何时聚德星,一慰荀陈旧。
瞻堂十景为大参徐公作 其十 峰霁金光。明代。胡应麟。突兀金台尖,去天不盈尺。中夜五云飞,正见蓬莱日。
议狱诗 其十五。明代。皇甫汸。古人重向隅,何以久坐石。安得秦庭中,而乃无夜泣。苦此秋荼繁,畏彼夏日赫。三刺不及讯,两造未遑绎。宣公宝明恕,相将止刑辟。
次刘学录韵并以胡桃寄之。宋代。陈宓。中腴外劲介如坚,能伴寒松晚菊鲜。闻道元城心似铁,故教持向蛤蜊前。
如梦令 春夜。明代。戴锦。波弄一池风皱。香滞小炉烟瘦。月上半阑干,夜静只闻更漏。依旧。依旧。人立黄昏时候。
杨花白。元代。李裕。杨花三月春,颠狂逐风舞。绵轻絮薄太无情,漠漠纷纷渡江渚。佳人见此独含悲,把臂蹋歌双泪垂。天长水阔思未已,杨花一去无时归。
用韵和仲兄。宋代。虞俦。鼯鼠相将五技穷,东来岁月太匆匆。冷官敢恨知音少,直道难教与俗同。翻忆对床听夜雨,不堪举扇障西风。诗来唤起还家梦,目断成行天际鸿。
病中寄呈王信州老谢丈。宋代。赵蕃。韩诗不可犯,颜字不可凟。旧言驱瘧疠,其效甚符籙。追慕记初学,讽诵怀三复。如何且逾月,此物犹肆毒。得非缘法异,无乃灾釁酷。推移自前后,进退亦淹速。岂惟搜脂髓,直觉憎面目。医方戒山果,牙颊怕脔肉。味嫌东野荠,馁厌平原粥。莫知所生理,真恐遂鬼录。属时秋已季,更值雨相续。卧闻扫空阶,起步惊陨木。蛩号故亡赖,蚊豹成暗逐。未资卒岁计,颇病严霜促。幸遭贤使君,立政匪今俗。教微下黄堂,惠已周白屋。论情素有托,谒见惭未卜。讵应四壁立,久作穷途哭。谢公方在郡,荐士宜首牍。畴能借齿牙,价可重金玉。自怜非道谋,触事先颜恧。病倦不成书,书成况难读。
遣闷 其一。明代。王夫之。宇旷清空回,残辉杖影斜。林疏云度曲,水释水澄沙。风绽丹砂子,霜滋锦缬芽。水仙香孕绿,珍重试初花。
雪斋。元代。张雨。骑驴吟雪诗,煮茶煎雪水。何如埽一室,置身虚白里。君家有故事,高卧殊未已。
渔父词十三首。宋代。蒲寿宬。飘忽狂风一霎间,长鱼吹浪势如山。牢击缆,蓼花湾。白鸥沙上伴人閒。
久旱府中取虎头骨投邢山潭水得雨戏作。宋代。苏辙。邢山潭中黑色龙,经年懒卧泥沙中。嵩阳山中白额虎,何年一箭肉为土。龙虽生,虎虽死,天然猛气略相似,生不益人死何负。虎头枯骨金石坚,投骨潭中潭水旋。龙知虎猛心已愧,虎知龙懒自增气。山前一战风雨交,父老晓起看麦苗。君不见岐山死诸葛,真能奔走生仲达。