西斋秋感二十首。元代。方回。如仁故宜褒,小器自当贬。圣言存至公,功罪岂相□。□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。归坫备大夫,亦已越绳检。末季饶餮,妄自作崖厂。聘室至无算,食玉不云恭。丝毫靡建立,日夜煽虐焰。攫啖知饱足,曾不如猿嗛。
诗词:《西斋秋感二十首》
作者:方回(宋代)
诗词的中文译文:
如仁故宜褒,小器自当贬。
圣言存至公,功罪岂相□。
□□微此人,孰御匪茹{狂王换严}。
归坫备大夫,亦已越绳检。
末季饶餮,妄自作崖厂。
聘室至无算,食玉不云恭。
丝毫靡建立,日夜煽虐焰。
攫啖知饱足,曾不如猿嗛。
诗意和赏析:
《西斋秋感二十首》是宋代诗人方回的作品之一。这首诗描绘了一种对人情世故的感慨和对时代风气的批评。
诗的开头以“如仁故宜褒,小器自当贬。”来表达作者对仁德应该被赞扬,而小气卑鄙应该被贬低的观点。接着,诗中提到“圣言存至公,功罪岂相□。”这句话暗示了圣人的言论应该是公正的,功过应当有所区分。然而,下一句出现了空白,可能是作者故意留白以引发读者的思考。
接下来的几句诗用了比喻和对比的手法。作者提到了一个不起眼的人物,贬低了那些无法控制自己的狂妄之辈。并且,作者表达了回归本心、守正道的观点,认为作为一位大夫,应该恪守规范和约束。
在诗的后半部分,方回批评了一些末季之人的行为。他们贪图享乐,妄自封为高人,不思进取。他们在各种场合都显得虚伪和不诚实,没有真正的敬重之心。作者用“丝毫靡建立,日夜煽虐焰。”来描述这些人的行为,暗示他们的无能和虚伪。
诗的最后两句“攫啖知饱足,曾不如猿嗛。”表达了作者对这些人的鄙视。他认为这些人只顾自己的享受和利益,不如猿猴那样简单而自然。这句诗也可以看作是对现实社会中虚伪和功利主义的批判。
整首诗以简练的语言表达了作者对人情世故和社会风气的观察和思考。方回通过对比和比喻,揭示了人性的弱点和社会的虚伪。这首诗词以批评的态度呈现了对当时社会现象的深刻思考,体现了作者对高尚道德和真实品格的追求。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。...
方回。(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
寄赠介石沈高士并序。元代。方回。两边巇险我居中,岂可挨西又捺东。冷笑主人忘曲突,泥梁燕燕说春风。
苏莹中先往新淦过新喻访之不遇赋诗为寄。宋代。乐雷发。玉笥山前水拍空,知君何处系吟篷。取轻奇士题凡鸟,漫有忧心咏阜螽。沅芷沣兰犹可寄,江云渭树苦难同。门前草木皆诗卷,独倚筼筜啸晚风。
初春次文友韵。宋代。卫宗武。原郊稚绿未成苍,芽甲森森似蝟芒。急景不堪乌兔路,新年又见燕莺忙。看看地列千机锦,冉冉风传百和香。人事不如春事好,芳菲徒自满河阳。
凤山秦老先生致政三章。明代。霍韬。岁在辛巳,我也于京。公召自楚,亦会于京。我也后生,于公是式是程。岁在癸未,我逋岭表。公陟南都,德音孔杳。我也于公,私淑不少。岁在丁亥,我也北征。公也南归,岁在丙申。我也南征,公也南栖。仰公步趋,如骐骥云驰。不可以羁,矧可以随。
春日西征杂咏 其二。明代。陈邦彦。名园春事动招寻,一骑萧萧细雨侵。最爱草亭西畔路,玉兰花发石潭深。
赠白湛囦。宋代。卫宗武。老穷蛰一室,独与圣贤对。祢刺倏在前,喜有佳士至。此客可曾有,良觌今爱遂。夫岂燥湿同,未易折柬致。乡邻道不谋,咫尺楚越异。张范志苟合,千里盟弗背。蟠木何假容,猗兰盖仝味。吟咏浩篇章,口诵卷压几。湛然珠在渊,晨夜光明媚。谱接唐人传,句与唐人俪。满贮风月襟,迥绝烟火气。笔下戏群鸿,尤跨虞薛辈。乐哉得新匀,风期从此契。张鼓於越门,聊为岁月记。
洛阳道五首 其四。南北朝。陈叔宝。百尺瞰金埒,九衢通玉堂。柳化尘里暗,槐色露中光。游侠幽并客,当垆京兆妆。向夕风烟晚,金羁满洛阳。
丙寅十四首效韦苏州。宋代。黄庭坚。不知鞍马倦,想见洲渚春。清昼锁芳园,谁家停画轮。高柳极有思,向风招游人。
严藕渔宫赞假归无锡。清代。郭棻。潇洒抽簪出凤楼,春风人上木兰舟。一编青史垂行橐,十载红尘浣素裘。去日莺花怜满目,到时江雨漫回头。长安老友无多在,在马兰台尚滞留。
发岩顶谒靖应祠。宋代。王洋。独寻空翠到仙家,夹路时传数里花。欲快平生无碍眼,烟霞顶上看烟霞。
九月五日泥饮大醉因次穗卿后黄垆见赠韵。清代。吴保初。小官粥粥辽东豕,大官嚇嚇黔之驴。两鸟悲鸣两鬼叱,那恤世议腾揶揄。醉乡瞢腾已深入,顿失愁苦穷熙娱。祁门解人世有几,欲迥碧落归黄垆。醒狂醉骂聊复尔,有酒不饮心何居。始知万物类刍狗,一壶已破千欷歔。君如洪钟发巨响,我振螳臂思当车。于今且莫论皇难,蔑弃礼乐焚诗书。百年尔我亦俄顷,乾坤毁后皆为虚。不须出处问虎鼠,底用真幻诹龙猪。圣人满街吾不识,纷纷籍籍咸有图。模糊醉眼看人世,笑则弥勒悲文殊。已矣!尘尘万古不可接,九州六合亦有如是之酒徒。
探春令。宋代。杨无咎。搦儿身分,测儿鞋子、捻儿年纪。著一套、时样不肯红,甚打扮、诸余济。回头一笑千娇媚。知几多深意。奈月华、灯影交相照,诮没个、商量地。
余去岁游襄城之高阳山逮今复来视壁间所识适当去年之游日作诗记之。宋代。韩维。曾访禅林翠霭间,再游时序已循环。自怜不是风尘客,独喜年年来看山。
挽华湘卿明经兼慰其尊人子才同年。清代。张洵佳。玉楼高耸有人开,长吉而还第二回。短命竟符颜氏数,少年争惜贾生才。传家孝友天能鉴,经世文章劫不灰。求我童蒙犹待养,知君魂魄要常来。