跋赵宪唐率更千字文迹。宋代。刘宰。草非草,真非真。柳之骨,颜之筋,欧张瘦硬可通神。众体备,兼众美。莫臻兴嗣书,无首亦无尾。当年好事人,各欲徇所嗜。割载同至定,得中固为喜。莫将俗眼看,墨脱字已漫。当年宝匣中,什袭几岁寒。祗今烟云披,星斗尚阑干。麟角凤觜毋轻弃,煎膠续弦端有冀。君不见四窗宝此不宝他,固应落笔惊风雨,走龙蛇。
《跋赵宪唐率更千字文迹》是宋代刘宰的一首诗词。诗词以一种隐晦的方式表达着作者对于艺术创作和文化传承的思考。
诗词中的第一句“草非草,真非真”揭示了作者对于艺术形式的质疑。这句话暗示了在艺术创作中,表象和本质之间存在着一种复杂的关系,艺术形式的表达并不能完全捕捉到事物的真实本质。
接下来的几句描述了柳之骨和颜之筋,以及欧张瘦硬的特点,表达了作者对于艺术形象的塑造和表现手法的推崇。他认为艺术形象应该具有凝练的特点,能够达到超越现实的境界。
诗词中的“众体备,兼众美”表达了作者对于多样性和综合性的追求。他认为艺术作品应该包含多个元素和形式,才能够展现出丰富多样的美感。
诗词的后半部分描述了当年的好事人,他们各怀私欲,追求个人的利益。而真正臻于兴嗣之书的却不多见。这里作者批判了那些只追求功名利禄,而没有真正追求艺术创作和文化传承的人。
诗词的最后几句中,作者提到了“墨脱字已漫”,意味着时间的推移和文化的衰落。过去珍贵的文化遗产如今已经流失殆尽,作者以此来唤起人们对于文化传承的重视。
整首诗词通过表达对于艺术形式、创作手法以及文化传承的思考,展现了作者对于艺术和文化的热爱和关怀。他希望人们能够重视艺术形式的表达,追求真实的内涵,并将文化传承视为一项重要的责任。
刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。...
刘宰。刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。
六和塔。清代。俞明震。铃语层层风雨寒,支筇人老怯凭栏。之江到此霸图尽,病雁横空来日难。肯与西湖作屏障,可容东海镇狂澜。潮痕不没云栖路,佛火樯灯夜夜看。
寄白云上人用旧韵。元代。耶律楚材。上人别后未能参,一首新诗自北南。萧寺深沉香火冷,白云闲锁旧禅庵。
仆不饮久矣今日过宋嗣宗且谈且饮不觉沾醉。宋代。喻良能。年来饮酒不濡唇,蘸甲今朝始为君。颇似昌黎当日语,人皆劝我若无闻。
和端州太守王君宗鲁七星岩二十景诗 其十五 杯峰浮玉。明代。黎民表。菱叶荷花素锦铺,中流一点落星孤。扁舟曾逐玄真子,呼酒狂歌碧浪湖。
舟中寄刘昉秀才。宋代。欧阳修。东南天阔漾归流,西北云高断寸眸。明月随人来远浦,青山答鼓送行舟。归心逐梦成鱼鸟,夜汉看星识斗牛。酽酒开樽谁共醉,清江聊且玩游鯈。
过宜福桥。宋代。杨万里。水乡泽国最输农,无旱无乾只有丰。碧豆密争桑荫底,绿荷杂出稻花中。是田是沼浑难辨,何地何村不一同。若遣明年无种子,却愁闲杀雨和风。
答韩毅伯五首。宋代。王炎。情义如投胶,去意如激矢。险阻要备尝,山川饯行李。霜雪衣裘单,灯前话儿女。下堂辞亲去,上堂拜亲喜。
代村中老人答。唐代。李端。京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。
成都暮雨秋。唐代。戎昱。九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。
遇题。宋代。姜特立。平生疏散性,万事皆真率。唯於五字城,如用萧何律。为官既无称,治生亦无术。护落每如斯,一长何足述。
近事感怀二首 其二。明代。邓云霄。仕路风波避陆沉,畏途犹落在云林。九原未雪残碑恨,尺土难同让畔心。翻覆交情谁白首,炎凉世态问黄金。愁来独对长松语,谡谡寒涛澹素襟。
豫章胡氏华林书堂。宋代。张齐贤。一百年来烟爨同,衣冠江左慕家风。儿孙歌舞诗书内,乡党优游礼让中。孝弟筠编争纪录,门闾天语赐褒崇。莫交六阙方朱氏,叶叶蒸尝奉始终。