赠仙茅道士

赠仙茅道士朗读

《赠仙茅道士》是宋代裘万顷创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
送给仙茅道士
茅斋高卧日将午,
自起钩帘试香缕。
门前剥啄谁叩门,
杖履萧然颜貌古。
亟呼儿童延入座,
饷以清风涤袢暑。
论医说相俱第一,
触热远来寻我语。
嗟哉人生浪辛苦,
到头事事皆尘土。
万钱鼎食吾无取,
君有仙茅幸分与。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一位名叫仙茅的道士的形象和境遇。诗人观察道士的茅屋,发现他正在高卧,当时已是正午。诗人轻轻掀开门帘,试图闻一闻道士燃烧的香缕。门前有一只啄木鸟在啄击门扉,引起了诗人的好奇。道士拄着拐杖,穿着破旧的鞋履,容颜古老而憔悴。诗人急忙呼唤孩童引导他们入座,用清风拂去他们身上的炎热和汗湿。道士在医术和相术上都是第一流的,而他远道而来寻找诗人的指点。诗人感叹人生的辛苦与浮沉,到头来,一切事物都化为尘土。他并不追求富贵,对金钱和美食无所取求,而道士却幸运地拥有仙茅,与众人分享。

这首诗词通过描绘道士的形象和诗人与道士的对话,表达了诗人对人生的思考和感叹。道士高卧于茅屋之中,虽然生活简陋,但却能超脱尘世的纷扰。他自得其乐,对物质享受不感兴趣,更加追求内心的宁静和精神的升华。诗人通过与道士的交流,领悟到人生的苦难和无常,一切世俗的事物最终都会归于尘土,而真正重要的是心灵的净化和追求。

整首诗词以自然的景物和道士的形象为背景,通过对比和对话展示了诗人的思想感悟。它表达了对物质追求的淡漠态度,强调了心灵的重要性和超越尘世的追求。诗词的意境清新宁静,语言简练明快,给人以深思和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

裘万顷

裘万顷(?~1219)南宋诗人。字元量,号竹斋,洪州新建(今江西南昌)人。淳熙十四年进士,历仕吏部架阁、大理司直、江西抚干,性至孝,有节操,有诗集行世,其诗清婉流利,描绘却颇有情致。...

裘万顷朗读
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第一折

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梦里五年过,觉来双鬓苍。
还将尘土足,一步漪澜堂。
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菊花端为主人开,悔后重阳一日来。依旧两山同对酒,及衰双脚强登台。

天空雁影将云过,风亟江潮带海回。莫谩交游论老别,物情销尽几寒灰。

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孤城忆我曾游地,此日逢君感慨深。拙政祇能宽积赋,远民敢自厌殊音。

身辞瘴岭惭无补,梦绕蛮烟思不禁。愿得谳疑冤尽洗,敢劳城郭问棠阴。

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锁户真成也。百朝惺洒。冰餐非苟且。玄妙,就中超□。

马眸粘惹。恩爱俱齐舍。闲游冶。教余同幽雅。仙子,共成修写。

()

又向玉京逢七夕,一尊聊与故人同。鹊桥有路双星会,银汉无波一水通。

帘外蛛丝频坠露,楼前凤管独吹风。玉堂话旧怜知己,坐对银缸夜未终。

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乌桕村边,酒旗飐、画出江南风色。回首野渡荒寒,麋湖冻澄碧。

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()

谁平读书琅琅然,四山响答皆清圆。山空无人渡双涧,更与流水相潺湲。

冻云压山吹不皱,云际棱棱展瑶甃。广庭万舞乱零飞,老枝檠重如僧瘦。

()

将谓众生苦,更有苦众生。相见易得好,共住难为人。

()
风云合匝,龙虎交驰。
一进一退,各适其宜。
丛林烜赫,慧命流辉。
寿丘面皮厚多少,惟许通方作者知。
()

山鸡半夜鸣,月落溪云生。坐久悬灯暗,门开宿鸟惊。

何人于此得,独自绕檐行。三十年前后,松涛一样声。

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川媚山辉宝气钟,尊尧而后几儒宗。
往来但指龙津说,不道人中自有龙。

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岷峨太古雪,万劫昆崙巅。壶仙洒墨总冰玉,剑阁㠝岏西极天。

层峰浪涌何奇绝,暖动鱼龙湘水裂。霁色初分款段桥,松涛夜度峨眉月。

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宁为呼傍草,莫作战士妻。

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新构俯涟漪,名标谢客诗。窗明溪雨过,槛静竹风吹。

贺厦应容燕,巢莲亦许龟。何人倦漂泊,此地好追随。

()

听。窗外芭蕉夜雨声。炉烟冷,酒醒梦难成。

()

敛含固塞束,濩尸良意多。遭丧惟俗信,讲礼有谁过。

古制思收复,今人事议和。最怜相送丑,前路拥笙歌。

()
驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。
解道探机无别物,相逢聊示指端头。
()

驰心域表,寥寥远迈。理感则一,冥然玄会。

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别苑春宵翠殿开,华灯宝炬满蓬莱。花分火树千枝落,星转璇仪万象回。

九陌香尘随地合,六宫歌管自天来。恭逢玉烛均调日,愿取三山作寿杯。

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重权一佩六印,巧宦十至九卿。八十日陶彭泽,福薄苦要归耕。

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山回水合树成村,不是桃源是鹿门。但有扁舟能送酒,莫言人世五侯尊。

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秋浦长似秋,萧条使人愁。

客愁不可度,行上东大楼。

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竹影战棋罢,闲思安乐窝。
旷时称不见,联辔幸相过。
宠莫兼金比,褒逾华衮多。
从来有诗癖,使我遂成魔。
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