水天一色亭上即事

春日漫兴二首 其一。清代。严沆。吏隐淹微尚，栖迟帝里春。虚名惭谏草，薄禄慰慈亲。马度垣松直，莺啼苑柳匀。主恩殊未报，不敢慕垂纶。

徐子将适湖湘余实恋恋难别走笔长句述一代人文之盛兼寓祝望焉耳。明代。李梦阳。峥嵘百年会，浩荡观人文。建安与黄初，叱咤皆风云。大历熙宁各有人，戛金敲玉何缤纷。高皇挥戈造日月，草昧之际崇儒绅。英雄杖策集军门，金华数子真绝伦。宣德文体多浑沦，伟哉东里廊庙珍。我师崛起杨与李，力挽一发回千钧。天球银瓮世希绝，鳌掣鲸翻难具陈。洪川无梁不可越，日暮怅望劳余神。徐郎生长苏台阴，二十作贼雄海滨。朅来抱玉叩阊阖，长安绣陌行麒麟。是时少年谁最文，太常边丞何舍人。舍人飘飖使南极，直穷金马探泸津。尔虽不即见颜色，梦中彷佛形貌真。余也潦倒簿书客，诸公磊落清妙身。大贤衣钵岂虚掷，应须尔辈杨其尘。休令黼黻怨岑寂，要与琬琰增嶙峋。海陵先生雅爱士，晚得徐郎道气伸。乔王款接虽不数，迩闻亦欲来卜邻。骅骝造父两相值，一瞬万里谁能驯。都门二月芳草发，御沟杨柳垂条新。徐郎绾牒将远适，使我旦夕生悲辛。为君沽酒上高楼，月前醉舞梨花春。天明挂帆向何处，鸿雁哀鸣求故群。南登会稽探禹穴，西浮湘水吊灵均。洞庭波寒木叶下，峡口风急猿啸闻。司马太史有遗躅，归来著书追获麟。

刘氏兄弟写予真求赞时年七十。宋代。周必大。骨相屯，气宇尘。浊不盈，臞不清。视汝形，肖汝身。无古心，无时名。乃久生，真幸民。

寄欧阳舍人书。宋代。曾巩。　　巩顿首再拜，舍人先生：　　去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？ 　　及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。 　　然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！ 　　然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？ 　　抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？潜遁幽抑之士，其谁不有望于世？善谁不为，而恶谁不愧以惧？为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣。巩再拜。

寿利州赵漕。宋代。李曾伯。天禀银河一派清，蔼然中外播休声。金城方略今充国，斜谷规模旧孔明。屈久辔丝勤使指，再须班笋著宗英。九重侧席亲贤切，有诏西南起老成。

庚辰知贡举登明远楼和监试二侍御韵。明代。黄锦。嵬嵬招贤宫，明远连双阙。仰观星可扪，远瞩神超忽。爽气西山来，奎光相互发。巀嶪摩层霄，风云何郁浡。忆昔燕昭时，黄金市骏骨。隗也一先鸣，群骥争驰突。鹿走崇台荒，龙兴天马出。世代几彫枯，弓旌宁间歇。我来同贡举，辟门将鼓揭。才短愧汲深，济川叹无筏。登临发浩歌，此身恐陨越。

句。宋代。梅询。先帝遗弓剑，排云上紫清。同时受顾托，今日见升平。

过邵伯湖。明代。林光。风压云帆片片斜，湖边星散几渔家。烟含柳眼春犹浅，鸥浴蒲梢水未赊。舴艋回时呼卖蟹，夕阳低处见翻鸦。诗成欲诵无人会，挑落船灯几点花。

题墨竹二首 其二。明代。曹义。画里惊看玉一枝，题诗犹想掖垣时。日斜退直联冠佩，曾步青阴出凤池。