赠杜伯高
赠杜伯高朗读赠杜伯高。宋代。陈傅良。腊后玄冥意气骄，余寒造物亦亡聊。风收夜雨春何浅，云障朝暾雪不消。真悟此生才半岁，恣听何处是三朝。粲然一笑将迎我，赖有江梅慰寂寥。
《赠杜伯高》是宋代陈傅良创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
腊后玄冥意气骄，
余寒造物亦亡聊。
风收夜雨春何浅，
云障朝暾雪不消。
真悟此生才半岁，
恣听何处是三朝。
粲然一笑将迎我，
赖有江梅慰寂寥。
诗意和赏析：
这首诗词以冬末春初的景象为背景，描绘了作者在寒冷的季节中感受到生命和自然的变化。诗词中充满了对自然界的观察和对生命的思考。
诗的开头写道：“腊后玄冥意气骄，余寒造物亦亡聊。”这里的“腊后”指的是腊月结束，冬季即将过去。诗人感叹自然界的神秘和威严，也表达了对冬季的告别。
接着，诗人描绘了春天初现的景象：“风收夜雨春何浅，云障朝暾雪不消。”春风轻拂，夜雨洒落，春天的气息已经浅浅地到来。然而，云朵遮挡住早晨的阳光，积雪依然未能消融，这里呈现出一种微妙的氛围，似乎是在暗示着事物的变幻和不确定性。
诗的下半部分，诗人表达了对生命的感悟：“真悟此生才半岁，恣听何处是三朝。”这里的“才半岁”表明了作者对自己的认知和体悟还很浅薄，但他渴望去倾听和感受世界的各个时期，去领悟生命的真谛。
最后两句写道：“粲然一笑将迎我，赖有江梅慰寂寥。”这里的“粲然一笑”指的是杜伯高（诗中的受赠者）展现出的明亮笑容，给予了诗人一种宽慰和温暖。江梅则象征着春天的希望和生机，给予了诗人内心的慰藉和安慰。
整首诗词通过对自然景象的描绘和对生命的思考，表达了作者对时间的感知和对生命的珍视。它以简洁的文字描绘出冬末春初的气息，同时也展示了作者对自然、时间和生命的深刻领悟。
陈傅良
陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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陈傅良。陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。
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